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前言

御制《康熙字典》序

凡例

正文

四角号码索引

王引之（1766-1834），字伯申，号曼卿。清代汉学家。祖王安国、父王念孙皆以治名物训诂著称。

  原著：《康熙字典》由总纂官张玉书、陈廷敬主持，修纂官凌绍霄、史夔、周起渭、陈世儒等合力完成。张玉书（1642—1711），字素存，号润甫，江苏丹徒（今江苏镇江）人。自幼刻苦读书，顺治十八年（1661）进士，精春秋三传，深于史学。历任翰林院编修、国子监司业、侍讲学士，累官至文华殿大学士兼吏部尚书。康熙五十年，谥号文贞。陈廷敬（1639—1712），字子端，号说岩，晚号午亭，泽州府阳城（山西晋城市阳城县）人。顺治十五年（1658年）进士，后改为庶吉士。历任经筵讲官（康熙帝的老师），工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书等职。工诗文，器识高远，文词渊雅，有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》。

  标点整理：汉语大词典编纂处，为 工具书《汉语大词典》编纂出版而设立的专门机构，长期与语言学界、各大学科研机构保持密切的学术沟通，专注于语文辞书编纂、语言文字信息的搜集和语言文字标准化等工作。

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御制《康熙字典》序 《易传》曰：上古结绳而治，后世圣人易之以书契。百官以治，万民以察。《周官》外史掌达书名于四方。保氏养国子，教以六书，而考文列于三重。盖以其为万事百物之统纪，而足以助流政教也。古文篆隶，随世递变，至汉许氏始有《说文》，然重义而略于音，故世谓汉儒识文字而不识子母，江左之儒识四声而不识七音。七音之传，肈自西域，以三十六字为母，从为四声，横为七音，而后天下之声总于是焉。尝考《管子》之书所载，五方之民，其声之清浊高下，各象其原泉壤浅深广狭而生，故于五音必有所偏得，则能全备七音者鲜矣。此历代相传取音者所以不能较若画一也。自《说文》以后，字书善者，于梁则《玉篇》，于唐则《广韵》，于金则《五音集韵》，于元则《韵会》，于明则《洪武正韵》，皆流通当世，衣被后学。其传而未显者尚数十百家。当其编辑，皆自谓毫发无憾，而后儒推论，辄多同异，或所收之字繁省失中，或所引之书滥疏无准，或字有数义而不详，或音有数切而不备，曾无善兼美具，可奉为典常而不易者。朕每念经传至博，音义繁赜，据一人之见，守一家之说，未必能会通罔缺也。爰命诸臣，悉取旧籍，次第排纂。切音解义，一本《说文》、《玉篇》，兼用《广韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》，其余字书一音一义之可采者，靡有遗逸。至诸书引证未备者，则自经、史、百子以及汉、晋、唐、宋、元、明以来诗人文士所述，莫不旁罗博证，使有依据。然后古今形体之辨，方言声气之殊，部分班列，开卷了然，无一义之不详、一音之不备矣。凡五阅岁，而其书始成，命曰《字典》，于以昭同文之治，俾承学稽古者得以备知文字之源流，而官府吏民亦有所遵守焉。是为序。

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书籍介绍

《康煕字典:标点整理本》原于2005年，是汉语大词典出版社出版。以道光王引之订正本《康熙字典》为底本，参校别本，重新横排出版。逐句加标点，主要使用逗号、句号、冒号、书名号等。为方便读者使用，在原注音反切、直音后加标汉语拼音和注音符号。原书无篆文，现掳徐铉校本《说文解字》，将规范小篆附于正文字头之后。书末新编四角号码索引，收入原书正文、補遗、傅考中全部字头，以便检索。

此次重印，我们在原书的基础上约请专家、学者进行了全面的修订，对原书中一些错误书量作了挖改，使得重印本既保持了本词典的原有特色，又提高了质量，将更适合广大读者的需要。