华图2015选聘高校毕业生到村(社区)任职考试专用教材:行政职业能力测验专家命题预测试卷(最新版) epub 下载 pdf 网盘 2025 mobi 在线 免费

　　本书主要针对2015年大学生村官考试，由华图名师押题预测，题型涉及言语理解与表达、数量关系、判断推理、资料分析、常识判断等行测必考题型，讲解全面、考点清晰，是考生提升行测考试能力的不二选择。

专家命题预测试卷一

专家命题预测试卷二

专家命题预测试卷三

专家命题预测试卷四

专家命题预测试卷五

专家命题预测试卷六

参考答案及解析

专家命题预测试卷一

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专家命题预测试卷六

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　　"专家命题预测试卷一

　　部分言语理解与表达

　　(共35题)

　　一、阅读理解。每道题给出一段文字，请你通过阅读理解，从四个选项中选出一个恰当的答案。

　　请开始答题：

　　1.全面深化改革不但要求国家机关和公职人员严格依法办事，执法必严，违法必究，更要求执政党的行为必须依据宪法法律，而不允许凌驾于宪法法律之上。对于社会公众来说，要自觉地认同和崇尚宪法法律，并外化为积极主动的实际行为。而对于以中国共产党领导的全面深化改革，就应当以宪法法律为权威；进行改革的实践探索，不得违背宪法法律的基本原则和精神。

　　这段文字主要说明了（）。

　　A. 全面深化改革的实质B. 实现全面深化改革的要求

　　C. 全面深化改革要维护宪法法律权威D. 社会主体的行为要以法律为准绳

　　2.作家生活在社会深深的皱折里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点。他们天生不是做明星的材料，不会经营自己，只会营造笔下的人物。任何思想者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。

　　这段文字意在强调（）。

　　A. 作家是不同的B. 作家是低调的

　　C. 作家是可敬的D. 作家是寂寞的

　　3.虽然随着社会的进步，“养儿防老”的观念已逐渐淡化，但“但存方寸地，留于子孙耕”的传统观念一直影响着中国人。调查发现，大多数老人表示无法接受“以房养老”，在他们看来，房子是要留给子女的。虽然目前退休金不多，但紧一紧还够用，即使在以后生活中需要儿女贴补一些，但维持日常生活也不需要太多，而房子是一笔不小的财产，对儿女以后生活有帮助。

　　这段文字意在说明（）。

　　A. 中国人的养老观念陈旧B. “养儿防老”的观念逐渐谈化

　　C. “以房养老”在我国难以施行D. “以房养老”受阻的根本原因

　　4.人们因年龄、性情、阅历和生存境遇不同，对秋雨的感受会大异其趣。当今之世，票子、孩子、房子、车子、女子，乃至官阶、职称、学位、评奖等物欲、人欲的管道，充塞在人们的心中，驱走了其间的浪漫诗神；心乱如粥听秋雨敲窗，自会心神更加不定，心中就像有着一团又一团扯不断理还乱的雨丝，更难理出头绪。其实，。不切实际地去扩张物欲、人欲，物欲就会成为刳割人们灵魂的利刃，人欲就会成为炮烙人们灵魂的烈焰。

　　填入画横线部分恰当的一句是（）。

　　A. 人的苦恼大多都是自己营造的

　　B. 人生是由激越走向安详的过程

　　C. 忘却种种虚荣和矫饰才是幸福

　　D. 像枫叶那样笑迎风霜才是人生

　　5.不少人担忧，延迟退休年龄会令“就业难”问题雪上加霜。这种担忧事出有因，因为供大于求还是我国劳动力市场的基本态势，但也要客观看到，我国劳动力供给也在发生变化。除了劳动力总量开始下降，我国的产业结构也在发生变化，由此带动劳动力需求发生变化。过去只能由中青年承担的体力劳动岗位逐渐减少，如工矿企业的一线工人，能够广泛容纳各种年龄层的劳动岗位开始增多。此外，人口老龄化还将催生老年产业的发展壮大，也将产生大量工作岗位。

　　对这段文字概括为准确的一项是（）。

　　A. 延迟退休年龄会增加就业难度

　　B. 供大于求是我国劳动力市场的基本态势

　　C. 我国劳动力需求发生了变化

　　D. 我国有化解“就业难”问题的空间

　　6.值得一提的是，结束了闭关锁国历史的中国，经过上百年的努力，我们几乎翻译引进了世界其他文明从古至今的所有经典著述，这意味着中国现在所拥有的书籍包含了两套独立而完整的知识体系，一套是我们中国独一无二的经史子集，一套是世界文明的清晰脉络。这是世界其他国家都不能比拟的。现在需要做的是，如何使这两套体系发生作用。我们的，我们一直珍视着；世界的，我们也一直在学习着，然后呢？

　　这段文字意在说明（）。

　　A. 我国目前所拥有的书籍数量居世界首位，我们应当保持这个优势

　　B. 我们需要在保护、传承我国传统文化的同时，不断学习世界其他文明的优秀成果

　　C. 我国应当珍视自己独一无二的知识体系，创建有中国特色的文化体系

　　D. 目前我们要做的是使我们的知识体系“世界化”

　　7.个体生命的意义在于坚守理想，即便命运逼仄，也能在人生的春天里放声高歌，在蛋形蜗居里孵化梦想；公众的意义在于笃定信仰，即便是世态无常，也能在围观中汇聚力量，在参与中体现责任和担当。在伟大的国家面前，个人固然是渺小的。但是，正是这孕育着公民精神的每一滴水、每一条河流，终将由大江流入大海，演绎出热烈和澎湃。

　　这段文字主要谈论的是（）。

　　A. 个体的力量微不足道却不可忽视

　　B. 每个公民的担当终究会汇集成公众的力量

　　C. 即使力量再渺小，每个个体也应该怀揣理想

　　D. 公众在围观中能体现出社会责任感

　　8.有地位，有长相，拥有享受奢华的资本，但却千方百计远离奢华。所谓不以物喜、宠辱不惊，大概也就是阴丽华这个样子了。心态如此，不是哪一个人都能做到的。没有富贵不向往富贵，这是心态上的平和；拥有富贵却不在乎富贵，则是难能可贵。阴丽华的伟大就充分体现在这里。她没有过多的欲望，“雅性宽仁”是脾气秉性，也是一种生活境界，权且叫心灵低碳吧。所以说，低碳生活更是一种心境，一种生活态度。净化心灵，少些欲望，生活自然就会很低碳。

　　对这段文字的主旨概括准确的是（）。

　　A. 阴丽华的“低碳”更重要的是体现在心灵上

　　B. 物质的“低碳”是心灵“低碳”的基础

　　C. 阴丽华无欲无求的生活境界是难能可贵的

　　D. 平和的心态是通往心灵“低碳”的捷径

　　9.社会的“不同”“多元”是现代社会发展进步的标志。中国走社会主义市场经济之路，自然就会产生不同的利益主体，表现出不同的利益群体和社会阶层有其不同的阶层群体意识、不同的利益诉求，等等。这诸种不同使得今日中国的社会主体更加活跃、社会动力更加强劲。中国古代有句话“和实生物，同则不济”，说的就是这个意思。僵滞、死气沉沉的社会是没有活力、没有前途的。所以，尽管现在似乎是多事之秋，是“矛盾凸显期”，但我们又把它称之为是“黄金发展期”，其道理也在这里。

　　这段文字意在（）。

　　A. 揭示中国社会产生不同阶层的原因

　　B. 说明多元化对社会发展的影响

　　C. 剖析当今中国多元化的另一种理解

　　D. 指出社会多元化的积极影响

　　10. 老子以为，世上人熙熙所求所标榜的那些东西，利禄、礼义、巧智、才思，正是过度思虑的产物，是耍小聪明者合谋的诱饵。当然，可以说它们是智慧的结果，也可以说是人欲本能的形式。那些东西搅动了人心，毁灭了上古至纯之世时人们的那种幸福逍遥人生，毁灭了亲友们天伦之乐。

　　下列说法与老子这段话中的观点完全相符的是（）。

　　A. 世人所标榜的东西是不值得追求的

　　B. 在上古时期人们生活在幸福逍遥之中

　　C. 人欲的本能是毁灭亲友天伦之乐的罪魁祸首

　　D. 世人所标榜的那些东西不仅仅是智慧的结果〖=2〗阅读以下文字，完成11—15题。

　　要建立新人生观，除了养成道德的勇气而外，还要能负起知识的责任（Intillectual　Responsibilty）。本来责任是人人都有的，无论是耕田的、做工的、从军的，还是任政府官吏的，都各有各的责任。为什么我要特别提出“知识的责任”来讲？知识是人类智慧发展的结晶，是人类经验中可珍贵的宝藏，不是人人都能取得、都能具备的，因此凡有求得知识机会的人，都可说是得天独厚，享受人间特惠的人，所以都应该负一种特殊的责任。而且知识是精神生活的要素，是指挥物质生活的原动力，是我们一切行为的标准。有知识的人不能负起他特殊的责任，他的知识就是无用的，无用，受了糟蹋。糟蹋知识是人间的罪恶，因为这是阻碍了人类文化的发达和进步。所以知识的责任问题，值得我们加以特别的注意。我们忝属于所谓知识分子，尤其觉得这是一个切身问题。

　　所谓知识的责任，包含三层意义：

　　是要有负责的思想。思想不是空想，不是幻想，不是梦想，而是搜集各种事实的根据，加以严格逻辑的审核，而后构成的一种有周密系统的精神结晶。所以一知半解，不足以称为成熟的思想，强不知以为知，更不能称为成熟的思想。思想是不容易成立的，必须要经过逻辑的陶熔，科学的锻炼。凡是思想家，都是从艰难困苦中奋斗出来的。他们为求真理而蒙受的牺牲，绝不亚于在战场上鏖战的牺牲。譬如在实验室里试验炸药的人，被炸伤或炸死者，不知多少；到荒僻的地方调查地质、生物、人种的人，或遇天灾而死，或染疾而死，或遭盗匪蛮族杀害而死的，也不知多少。他们对从这种艰苦危难之中得来的思想，自然更觉得亲切而可以负责。西洋学者发表一篇学术报告或论文，都要自己签字，这正是负责的表现。

　　其次是除有负责的思想而外，还要能对负责的思想去负责。思想既是不易得到的真理，则一旦得到以后，就应该负一种推进和扩充的责任。真理是不应埋没的，是要发表的。在发表以前，固应首先考虑它是不是真理，可不可以发表；但是既已考虑发表以后，苟无新事实、新理论的发现和修正，或是为他人更精辟的学说所折服，那就应当本着大无畏的精神把它更尖锐地推进，更广大地扩充。我们读西洋科学史，都知道科学家为真理的推进和扩充而奋斗牺牲的事迹，真是“史不绝书”。譬如哥白尼先发现地动学说，他就因此受了教会许多的阻碍。后来布鲁诺出来，继续研究，承认了这个真理，极力传播，弄到教会大怒，不仅是被捕入狱，而且被判火刑而死。伽利略继起，更加以物理学的证明，去阐扬这种学说，到老年还铁锁琅珰，饱受铁窗的风味。他们虽受尽压迫和困辱，但始终都坚持原来的信仰。他们虽因此而牺牲，但是科学上的真理，却因为他们的牺牲而确定。像这种对于思想负责的精神，才正是推动人类文化的伟大动力。

　　再进一层说，知识分子既然得天独厚，受了人间的特惠，就应该对于国家民族社会人群，负起更重大的责任来。世间亦唯有知识分子才有机会去发掘人类文化的宝藏，才有特权去承受过去时代留下好的精神遗产。知识分子是民族秀的分子，如果不比常人负更重更大的责任，如何对得起自己天然的禀赋？如何对得起国家民族的赐予？又如何对得起历代先哲的伟大遗留？知识分子在中国向称为“士”，曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”身为知识分子，就应该抱一种舍我其谁至死无悔的态度，去担当领导群伦继往开来的责任。当民族生死存亡的紧急关头，知识分子的责任尤为重大。范仲淹主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。必须有这种抱负，才配做知识分子。

　　11. 下列说法，不符合文意的是（）。

　　A. 负起知识的责任，是为了建立一种新的人生观，养成道德的勇气

　　B. 有求得知识机会的人，都应负起一种特殊的责任

　　C. 历史上的一些知识分子在坚持真理时不惧牺牲，是出于对知识的责任感

　　D. 文中用布鲁诺、伽利略的例子，是为了说明他们对负责的思想负责

　　12. 根据文意，下列推断中合理的一项是（）。

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