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墨子，姓墨名翟，战国初鲁国人，是中国古代卓越的思想家、科学家、教育家、社会活动家及军事家。关于墨子生卒年的确定，日前学界尚无一致认识，但主要活动年代当在孔子（公元前551年—公元前479年）死后和孟子（约公元前372年—公元前289年）生前这段时间内。

本书以孙诒让《墨子间诂》为底本，加以注译，对个别篇幅太长者，又略有删节。孙氏的重要考订成果，予以吸收，不再一一说明。《墨经》的篇目，主要属逻辑学的范围，同时涉及到数学、力学、光学等问题；“备城门”、 “备梯”等十一篇，属攻战等兵法方面的范围。

《墨子》一书广泛涉及了社会、政治、经济、教育、工农业生产、科技、军事等多方面内容，是由历代墨者加工整理或集体创作而成的。时间跨度从公元前五世纪战国初至公元前三世纪战国末，近三百余年。故《墨子》一书并非出自墨子一人之手，而是墨子及其后学不断研讨，逐步积累编纂的成果。因此流传至今的《墨子》五十三篇，亦存在作者、年代、内容等方面的差异，需分别加以说明。

前言

墨学之根本观念——兼爱（代序）

亲士

修身

所染

法仪

七患

三辩

尚贤上

尚贤中

尚贤下

尚同上

尚同中

兼爱上

兼爱中

兼爱下

非攻上

非攻中

非攻下

节用上

节用中

节葬下

天志上

明鬼下

非乐上

非命上

非儒下

耕柱

贵义

鲁问

公输

《墨子》名言警句

《墨子》重要研究著述

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墨学所标纲领，虽有十条，其实只从一个根本观念出来，就是兼爱。孟子说：“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。”这两句话实可以包括全部墨子。《非攻》是从兼爱衍出来，*易明白，不用多说了。《节用》《节葬》《非乐》，也出于兼爱。

——梁启超

墨子讲兼爱，常用“兼相爱交相利”六字连讲，必合起来，他的意思才明。兼相爱是理论，交相利是实行这理论的方法。

——梁启超