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本书所谈的素食，指的是非动物类食品，包括蔬菜、茵菇，豆制品等；而“杂谈”又可称为“山海经”，关于某一种素食怎么来、怎么念、怎么种、怎么做、怎么吃，还有围绕以上种种“怎么”而发生的逸闻趣事，都在其中一一道来。读者诸君自可各取所需，喜做美食的，喜长见识的，喜听故事的，或许都可得到满足。

谈“荤”论“素”

菘——冬日不凋的大白菜

开花的白莱——油莱

蔬食三头——马兰头、枸杞头、香椿头

蓬蒿菜和艾蓬

橄揽菜与甘蓝

苜蓿的嫩叶——草头

水芹·药芹·美芹

莴苣与生菜

米苋与萍莱梗

焦大麦，塌枯莱

荠莱圆子肉馄饨

冬瓜缠到茄亩里

大头菜的嫩叶——鸡毛莱

青菜萝卜，各有所爱

紫色的野菜

金砖白玉板红嘴绿鹦哥

弥陀芥菜·雪里蕻·榨莱

丝瓜·黄瓜·苦瓜

葫芦·瓠子·夜开花

长在水中的“栗子”——菱

芦苇的嫩芽——芦笋

被称为“菰”的茭白

秋风起，思莼羹

软温新剥鸡头肉

生于污泥的藕和出污泥不染的莲

扦光嫩地栗

用于祭灶的慈姑

犹太人的耳朵——木耳

常见的食用菌

忘忧草——金针菜

竹根乍烧玉节块

大豆的不同品种

蚕豆·寒豆·罗汉豆

豌豆也叫小寒豆

种豆得豆——常见的荚用豆类

冰肌玉质豆芽莱

豆腐与豆制品

豆豉·豆酱·酱油

走遍三江六码头，要吃奉化芋艿头

烫手山芋

吓煞人的山药

由“西米露”说开去

花生也是“舶来品”

一根大蒜两根葱

姜还是老的辣

韭菜炒大葱

从“胡地”传入的香莱

中国洋葱——蓖头

成莱·成齑·成鸡

中国三大香料——茴香、桂皮和花椒

五味为何没有“辣”？

长在海里的莱——海藻

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水芹•药芹•美芹

芹菜是日常生活中很普遍的蔬菜，大致分为两大类：生于旱地者叫做芹菜，以其有浓郁的药味，许多地方也叫做“药芹”；而生长在水里的叫做“水芹”。古人的植物学或植物分类学知识很少，所以，药芹和水芹往往混为一谈，出现“芹”字时，你不一定弄得清这是讲药芹还是水芹。然而，古代关于“芹”的故事却有很多。

《初刻拍案惊奇》中有一句话——“他日必为攀桂客，日前尚作采芹人”。桂树秋日开花，封建社会科举考试中的会试也于秋日举行，称为“秋闱”，所以，“攀桂”或“攀桂客”用来比喻秋闱夺魁。《诗经•鲁颂•泮水》中讲：

思乐泮水，薄采其芹。

鲁侯戾止，言观其旗。

其旗截筏，鸾声哕哕。

无小无大，从公于迈。

古代学府叫做“学宫”，学宫的建筑有严格的规定，它的主建筑叫“辟雍”，在辟雍的东、南、西三边设计成半环状的河，叫做“泮水”。只有获得功名的人才有资格进入学宫，叫做“游泮”。这首诗采用了《诗经》惯用的比兴手法，大意讲：能进入学宫，近泮水采芹，是令人兴奋的事；说不定国君会亲临学宫，你就能看到迎风飘扬的彩旗，听到国君的车声和人们的呼喊声，人们不分老少，都追随着国君。《诗经》是读书人考试的书，于是“采芹”或“采芹人”就是有资格进入学宫的人，古代多用作“秀才”的别称。

在泮水里采芹，毫无疑问，这一定是水芹，所以古人的注也是“芹，水菜也”，“芹，水芹也”。水芹和药芹均属于伞形科植物，水芹的英文为water fennel，意思是“水生茴香”；而药芹的英文为wild eelerv，即“野生芹菜”的意思。显然，水芹和药芹是同科不同目的两种不同的植物。

水芹和药芹的外观是有明显不同的，即使平时不太买菜的人，也一眼能区别出水芹和药芹。水芹和药芹都有特殊的气味，有的人喜欢吃，有的人则不喜欢吃，于是由芹菜还产生了不少有趣的故事。《列子》中讲了一个故事：曾经有一个人，很喜欢芹菜特别的香味。他想巴结一位富豪，就对富豪吹嘘芹菜的美味。这位富豪听了他的话，就叫人拿些芹菜来尝尝，结果是“尝之，蜇于口，惨于腹”——吃了以后，嘴巴发苦，肚子难受。当然那位向人推荐芹菜的人也被人们痛骂和嘲笑。如果这个故事是真实的，那么，当时吃芹菜的人一定很少。后来“美芹”一语还被用来比喻弄巧成拙。不过，李时珍对此故事有特别的分析，他说：

《诗》云：“盛沸槛泉，言采其芹。”杜甫诗云：“饭煮青泥坊底芹”，又云：“香芹碧涧羹”，皆美芹之功也。而《列子》言乡豪尝芹，蜇口惨腹，盖未得食芹之法耳。

一种食物，必须烹饪得法才会好吃，这位乡豪自己不懂芹菜的烹制方法，反而怪芹菜不好吃，实在太没道理了。

东晋名士嵇康《与山巨源绝交书》中讲了另一个相似的故事：

野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊。虽有区区之意，亦已疏矣。有一个乡下人自认为“孵太阳”和吃芹菜是人生中的乐趣，他决定把自己这一感受当作创议推荐给地位很高的人。此人虽有好意，但要被人们接受，此间相去太远了。“青菜萝卜，各有所爱”，芹有特别的气味，爱之者弥甚，恶之者亦弥甚，但是由于《列子》和嵇康的关于芹菜的故事，芹在古代的语言和文字中往往被当作“不值钱的东西”来对待，如“献芹”作为客气语，可以理解为“送上一件不值钱的礼物”，“笑纳芹意”则表示“送上一样不值钱的东西聊表心意，请你不要见笑”。

“水芹”在李时珍的《本草纲目》中作“水靳”，他还引南朝大学问家陶弘景文：“靳字，俗芹字。”“靳”是“芹”的正字，而“芹”是“靳”的俗字。由此李时珍还得出一个大胆而又冒失的结论：

《吕氏春秋》：“菜之美者，有云梦之芹。”云梦，楚地也。楚有蕲州、蕲县（今湖北省蕲春县），俱音淇。罗愿《尔雅翼》云：地多产芹，故字从芹，蕲亦音芹。

他认为湖北的蕲州、蕲县是以这里盛产美味的芹菜而得名的。我不同意李时珍的观点，写下来供读者判断。

李时珍讲，水芹又叫做“水英”，“英”通常的释义是植物的花，也可以释为植物新长的叶子，“二月、三月作英时，可作菹及熟瀹食，故名水英”。水芹更常见的别名叫“楚葵”，原来古汉语中“葵”指叶片上含有黏液的滑菜，水芹主产地在古代的楚地，它的茎叶上有黏液而滑，所以被叫做“楚葵”。

虽然李时珍《本草纲目》中提到芹有水生的水芹和陆生的药芹，但是我们在古书中读到的“芹”，大部分是指水芹。

药芹的英文为wild celery，在相当长的时期里是处于一种野生状态，大约到了18世纪后，才在部分地区推广种植。我国的芹菜一般可以根据叶柄的颜色分为绿、白两种，绿芹的柄粗植株高，叶片较大，而白芹的叶柄呈黄白色，植株矮小，叶片稍小，品质佳于绿芹。

我的老家在福建中部沿海，当地也种植芹菜，但种植量很少。当地种的芹菜应该是绿芹，但植株很矮，叶柄也很细，药味特别重，所以当地人从不会把芹菜当作菜炒来吃，而大多作为香料，在做菜时添加适量的芹菜以取其香气。当地盛产芋艿，上海人煮芋艿往往习惯放人葱以提高香味，称之“葱油芋艿”，我老家则喜欢加入芹菜，乡人称之“芹菜煮芋艿”（我家乡方言把芋艿讲作“wo”，我至今还不知这“wo”该怎么写），味道比“葱油芋艿”好吃多了。

记得在三十多年前，我的一位表哥搬了新房子，在家里设宴招待参加搬场的亲朋好友，就煮了“芹菜煮芋艿”。因为是搬新家，新居的邻居也来凑热闹，邻里之间难免会客套地问——“今天烧啥小菜招待客人”之类的话，我的表哥知道，上海人没有“芹菜煮芋艿”的菜，而他的“芹菜煮芋艿”还在锅里煮着，不打开锅盖翻炒一下，芋艿就会粘底烧糊，而打开锅盖又怕邻居们嘲笑——怎么会把芹菜与芋艿一起煮？我当时就对表哥讲，你告诉邻居们，芹菜煮芋艿是我们的家乡菜，他们决不会嘲笑他人的家乡菜的。相不到，没过多久，邻居们也开始做“芹菜煮芋艿”这个菜了。直到今天，“芹菜煮芋艿”还是我与表哥一家的典故和笑料。

在西方，芹菜被引种后，品种发生了很大的变化，芹菜的叶柄越来越粗壮，而“药”味越来越淡。大约在20世纪80年代，西方芹菜被引进中国，统称为“西芹”，其中叶柄更粗壮的美国芹菜则被叫做“美芹”。不过我认为，已完全失去芹菜本味的“美芹”一点也不美，你以为如何？

　　莴苣与生菜

莴苣是常见的蔬菜，可食用的是它粗壮的茎，形状有点像竹笋，它还有特殊的香气，上海人大多把它叫作“香莴笋”或“莴笋”。似乎在上海话的发声中没有“莴（WO）”这个音，“香莴笋”常被讲作“香乌笋”。我小时候一直误以为是“乡下笋”，是不知从哪个“乡下”出产的笋。吴方言中有一个很特殊的现象，许多普通话中念gui的音在吴方言中念作ju，如柜台念作“ju台”，小鬼念作“小ju”，乌龟念作“乌ju。所以，我童年的时候又常把“莴苣笋'’误以为“乌龟笋”，但一直弄勿懂，这种笋和乌龟有啥关系。

在东汉许慎的《说文解字》中没有“莴”字，更不会有“莴苣”这个词，而《说文解字》在解释“苣”字时说：“苣，束苇烧。从，巨声。”后人又作注：“苣，莒苣，束爇火以照之。”这个“苣”的本义就是把草捆成把，点燃后就成为可以照明的火把、火炬。“苣”和“炬”是异体字，“苣”字从草，是根据火炬所用的材料而来，而“炬”字从火，则是根据火炬的作用而定。莴苣是从国外传进来的。北宋的陶毂是一位大学问家，他在《清异录•蔬菜门》中讲：呙国使者来汉，随人求得菜种，酬之甚厚，故因名“千金菜”，今莴苣也。

　　他认为隋朝时，有呙国的商人来到中原，还带来了莴苣的种子，人们以很高的价格向这位呙国商人收买种子，于是这种蔬菜被叫做“千金菜”。当然，这种来自呙国的蔬菜也被人们叫做“莴菜”了。不论是长在地里的莴苣还是菜市场供应的莴苣，它的粗壮的茎和上面的叶子确实很像正在燃烧的火炬，于是它又被叫做“莴苣”了。

　　莴苣属菊科植物，一年生或二年生草本，原产地为地中海，隋朝时传入中国，我国的大部分地区均有栽培。唐朝大诗人杜甫也种过莴苣，他在《种莴苣诗序》中讲：“堂下理小畦，隔种一二席许莴苣，向二荀矣。”

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《素食杂谈》所谈的素食，指的是非动物类食品，包括蔬菜、茵菇，豆制品等；而“杂谈”又可称为“山海经”，关于某一种素食怎么来、怎么念、怎么种、怎么做、怎么吃，还有围绕以上种种“怎么”而发生的逸闻趣事，都在其中一一道来。读者诸君自可各取所需，喜做美食的，喜长见识的，喜听故事的，或许都可得到满足。