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　　本书分为31章，内容涉及河西走廊、西安、桂林以及重庆。详细记录了所经各地的地理、民族、宗教、民俗及物产、物价等情况。其中“川陕道中”与“渝成道中”等段落，是20世纪30年代后期民生、民情的实录，在当时就有相当大的影响。

《20世纪人文地理纪实（第2辑）：西行杂记》作者李孤帆，据书中所记，他1937年7月到香港，工作于香港的银行。李孤帆虽从事金融工作，对于人文地理却具有浓厚的兴趣，书中常常征引历史典故及古典诗词，表现了较高的文化素养。从书中的叙述和议论看，作者的立场并非属于左翼，而是一个关心国事、爱国抗战，受限于民国政府视野的人。可注意的还有职业性，每到一个地方，他都较为关注本地的银行，打交道的也常是银行中人。在我们读惯了左翼或右翼文人的现代史叙述后，这一篇职业金融人士的西行记录，或者让人不无兴趣。

作者在重庆游览了南温泉、南山及重庆南岸。所思所感，既有家国之痛，也有内政腐败之苦。在南山赏花时，作者想到几年前在北京中山公园、三海与颐和园及回途在华山赏花的情景，“今则北平已非复我有，华山仍屹立如常，长安市中赏花者不知为何等人物了？可见游山玩水也须赖国力的保障，否则在强邻压境的时候，纵有名胜古迹，更有何欣赏的权利呢？”在游重庆南温泉的时候，遇到的问题则来自国内特权集团，党政军校各集团占据了温泉，使得普通百姓无权享用，这也让作者感到“缺憾”。

第一章 黑夜飞航

第二章 重庆一瞥

第三章 重游南温泉

第四章 南山之游

第五章 再游重庆南岸

第六章 飞越秦岭

第七章 兰州初旅

第八章 五泉山之游

第九章 初试皮筏

第十章 节园吊古

第十一章 石家湾观桃林

第十二章 游小西湖和金山寺的感想

第十三章 甘青道中

第十四章 西宁观感

第十五章 谒佛教圣地塔尔寺

第十六章 乘架窝赴临夏夏河途中

第十七章 游回教和回教徒的发源地——临夏

第十八章 访夏河的教廷——拉卜楞

第十九章 兰肃道中

第二十章 河西巡礼

第二十一章 兴隆山之游

第二十二章 飞渡摩天岭

第二十三章 成都的风物和民俗

第二十四章 参观灌县都江堰

第二十五章 重游北碚

第二十六章 渝成道上

第二十七章 川陕道上

第二十八章 西京的史迹和生活

第二十九章 重游临潼

第三十章 从陪都到战都

第三十一章 归途纪程

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　　八月五日，我因在西北的事情已告一段落，即欲到重庆与当局一晤，此后拟以成都为中心，到川边西康去游历。早一日知有欧亚机经蓉飞渝就去定机位，适有甘肃邮政管理局的金计核股长鸿声由兰调渝，随得同机而去。四日的夜间，因旅兰数月，在兰的旧友新交，均来作别。有一个二十年老友来兰州招待所作竟夕之谈，一夜没有合眼。次早五时，郑君相臣派汽车来送行，就匆匆带了行李，到金君寓中接了他禾口他的眷处，即到机场。不料欧亚公司的办事人直到六时后始到机场，而且昨天没有把应该报告防空司令部的手续办妥，以致司令部派人在机场查问，幸获通融办理，否则这班航机能否开出，尚是问题。

　　七时二十分起飞，在机上看下来，黄河滚滚向东而流，皋兰山和北塔山环抱着兰州盆地，兰西公路沿着群山，蜿蜒曲折地伸展开去。兰州和他的西北部可说是纯粹西北风土，俯视下界真所谓“一片黄土，满目荒凉”，但是它的东南部，就大不相同了。兰西公路两旁的柳樟成荫和青葱的田野，可算是西北的江南了。不过山岭的广袤，河渠的涸竭，雨量的缺少，气候的干燥，处处表现出西北的高寒和贫困。因而影响到人的气节和体魄，西北民风的强悍，体格的魁梧，但是因为生产的落后，生活的窳陋，使得文化跟不上东南和西南，经济情形更相形见绌。还有西北的少数民族问题也异常严重，汉族正在担负着抗战的重大的责任，而西北的回、蒙、藏诸民族对待贫而无告的汉族，还是横施压逼，河西农民的相率逃亡，深入蒙藏民族区域的少数汉人的横遭杀戮，都是亟待解决的问题。我身虽坐在去西南的机中，而心尚缅绕着西北，尤其是想念着旅行西宁、临夏、夏河时所见汉族同胞与回、蒙、藏民族杂居的状况，和河西一带汉族农民逃亡的惨相。

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