元曲三百首全书：国学新读大讲堂修订版 权威注译本，商界领袖，做人做事做生意常备！ epub 下载 pdf 网盘 2025 mobi 在线 免费

元曲指元代的杂剧和散曲。元杂剧是以曲词为主，有完整曲折的故事情节和性格鲜明的人物形象。就内容而言，它所描写的故事，涉及自有史以来到元代的各个朝代，触及政治、经济、军事、外交、日常生活等各个领域。就题材而言，元杂剧可分为爱情婚姻剧、伦理道德剧、历史故事剧等。丰富多彩的故事、形形色色的人物，以生动、直观的形式反映了众生百态、悲欢离合，在美与丑、善与恶、情感与理智的冲突较量中，智慧决定了人的命运。

元代散曲，作为一种自由活泼、率真直露的新兴诗歌，成为元代文人吐露心声、抒怀泄愤的工具。其中爱情闺怨、叹世疾时、隐逸超脱类作品，更是在戏谑调侃、嬉笑怒骂中揭示了元代文人对生活的思考、对命运的抗争。所以，无论杂剧还是散曲，都确实蕴含着丰富的人生智慧。

目〓〓录?

元好问?

〓双调?骤雨打新荷 ??

〓中吕?喜春来〓春宴 ??

〓黄钟?人月圆〓卜居外家东园

杨〓果

〓越调?小桃红〓采莲女二首

刘秉忠?

〓南吕?干荷叶〓三首

王和卿?

〓仙吕?醉中天〓咏大蝴蝶 ??

〓仙吕?一半儿〓题情二首

盍志学?

〓越调?小桃红〓西园秋暮??

〓越调?小桃红〓江岸水灯 ??

〓越调?小桃红〓客船夜期 ??

〓越调?小桃红〓杂咏 ?

商〓挺 ?

〓双调?潘妃曲 ?

胡祗遹 ?

〓双调?沉醉东风 ?

严忠济 ?

〓越调?天净沙 ?

伯〓颜 ?

〓中吕?喜春来 ?

张弘范 ?

〓中吕?喜春来 ?

王〓恽 ?

〓越调?小桃红 ?

卢〓挚 ?

〓黄钟?节节高〓题洞庭鹿角庙壁 ??

〓南吕?金字经〓宿邯郸驿 ??

〓双调?沉醉东风〓秋景 ??

〓双调?沉醉东风〓闲居 ??

〓双调?沉醉东风〓重九 ??

〓双调?落梅风〓别珠帘秀 ??

〓双调?殿前欢 ??

〓正宫?黑漆弩 ?

陈草庵 ?

〓中吕?山坡羊〓叹世 ??

〓中吕?山坡羊〓叹世 ?

奥敦周卿 ?

〓双调?折桂令 ?

……

任中敏，名讷，字中敏，别号二北、半塘。生于扬州一个盐商之家，1918年考入北京大学国文系。受词曲学大家吴梅教授影响，结合在复旦大学等名校教授词曲的经验，任中敏完成了系列学术著作《词曲通义》、《散曲丛刊》、《新曲苑》等。在此后的大半个世纪中，任中敏的著作成了散曲研究者***的经典。卢前，原名正绅，字冀野，自号饮虹、小疏，江苏南京人。戏曲史研究专家、散曲作家、剧作家、诗人。1921年投考东南大学国文系，虽中文成绩优异却因数学零分而未被录取，翌年以“特别生”名义被录取入国文系，师从吴梅、王伯沆、柳诒徵等。主要著作有：《明清戏曲史》、《中国戏曲概论》、《论曲绝句》等。

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元好问???

元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻县）人。金宣宗兴定五年（1221）进士，曾入翰林，知制诰。金亡后不愿入仕元朝，筑野史亭隐居，以著作自任，著有《遗山集》，并编有《中州集》、《壬辰杂编》。?

元好问生活的时代，散曲尚值由民间俗调和词向曲过渡的时期。他能“用俗为雅，变故作新”，曲风近苏、辛，刚健而又婀娜。元初散曲家白朴、王恽等都曾受到他的启发和影响。《全元散曲》存其小令九首，残套数一支。?

① ?双调?骤雨打新荷???

② ?北行见杏花

绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。海榴?②初绽，妖艳喷香罗?③。老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。?

人生百年有几？念良辰美景，休放虚过。穷通前定?④，何用吾张罗?⑤！命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。且酩酊?⑥，任他两轮日月，来往如梭。?

【注释】?

①骤雨打新荷：原名“小圣乐”，元陶宗仪《南村辍耕录》卷九云：“小圣乐乃小石调曲，元遗山先生好问所制，而名妓多歌之，俗以为骤雨打新荷者是也。”分上下两片，属慢调。②海榴：即石榴，因其自海外传入，故有此称。③妖艳喷香罗：是说石榴花刚开放，红艳如绸。喷，怒放；香罗，一种丝织物。以上二句似化用元稹《早春登龙山静胜寺》中“海榴红绽锦窠匀”句意。④穷通前定：穷困和通达本是前生就注定了的。⑤张罗：宋元俗语，犹言筹措、谋划。⑥酩酊：酒醉的样子。?

【赏析】?

本篇是作者早期散曲中的名作，当时被歌女广为传唱。早期的散曲，特别是小令，与宋人小词之间，并没有明显的区分。这一时期的散曲家们，虽然采用的是民间曲子的形式，但实际上仍然未能摆脱唐宋词的影响，多半还是用填词的方法来写曲。所以词境多而曲境少，可以说是一种曲子化的词。这是由词向曲过渡时期的一个比较普遍的现象，元好问的这首小令就反映了这个特点。?

这首以“白雪词”抒写“沧州趣”的小令，代表了宋元之际文人的一种典型精神生活。上片写的是春末夏初之景：红榴绿叶，水阁风凉，高柳鸣蝉，燕莺调舌，更有一番骤雨，在新荷上遍撒珍珠，洗出清景无限。作者用几句有声有色的描写，就把盛夏雨后的景色——绿阴水阁、鸟语花香，天地间的勃勃生机展现在读者面前，使读者产生联想。下片是作者面对良辰美景所发出的感叹：人生苦短，还是呼友唤朋，浅斟低唱吧！因景而生情，词中用的虽是及时行乐的恬淡语，貌似消极，实际上则是诗人对衰时乱世的否定，反映了作者当时复杂矛盾、无可奈何的痛苦心情。?

这首小令写景明丽爽畅，写情疏狂豪宕。上下两片浑然一体，过渡处妙无痕迹。如此，岂能不脍炙人口，流传久远。?

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编辑推荐

★中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩

★同汉文、晋字、唐诗、宋理学共为传世之盛

★“文而不文，俗而不俗”，是真正的人民大众文学

★对我国民族诗歌的发展有着深远的影响和卓越的贡献

★中国新文化运动的一个重要源头

媒体评论

元曲是继唐诗、宋词之后我国古典文学的又一个高峰。它题材广阔、语言通俗、形式活泼、风格清新，有苍凉感慨的怀古之情，有激越悲壮的边塞之风，有哀婉典雅的闺怨情怀……元曲一方面继承了诗词的清丽婉转，一方面又放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪。其描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣、大胆。

元曲*的特点是，大量生活口语与俚俗方言被写入曲中，这是中国文学语言更加贴近生活、贴近大众的一大进步。

近代学者王国维在《宋元戏曲考》中称：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”元曲是我国宝贵文化遗产中不可或缺的一部分，是中国文学史上一朵绚丽多彩的奇葩。它不仅是文人咏志抒怀得心应手的工具，而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。元曲在其内容和形式上把诗歌进一步推向通俗化、口语化、灵活化，为近现代的白话文学开辟了道路，可以说是中国新文化运动的一个重要源头。

前言

前〓〓言?

近人王国维在《宋元戏曲史?序》中说：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈文，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后代莫能继焉者也。”元曲作为元代文学的代表，包括杂剧和散曲两大类。杂剧是合动作、语言、演唱为一体的戏剧艺术；散曲只是清唱，所以又叫“清曲”，是继唐诗、宋词之后，我国古代诗歌文学史上的又一朵奇葩。本书所选的作品即属于后者——元代散曲。?

散曲与唐宋词一样，源于唐代的民歌俗曲，当宋代的文人词崛起诗坛兴盛之时，散曲作为潜流在民间也不断地流传和发展着。到十二三世纪，宋代文人词日趋僵化，渐渐失去它原有的生机和活力，散曲遂继之而起，成为元代诗坛上非常重要的一种新体。它与词都属长短句，但却可以在正格之外，加衬字、衬辞；用韵上也突破了诗词的平仄不能错押，形成了阴阳上去四声通押，一韵到底，甚至密到每句一韵，而且不忌重韵。这样，就使元散曲在形式上呈现出一种“格律与自由”相统一的特点，使作家有更大的自由和活动余地，可以淋漓尽致地去抒发情怀、叙事摹物，曲辞也更加流畅顺口，和谐动听，产生一种浓烈的声韵美。?

在用语方面，由于大量的生活口语与俚俗方言的入曲，自然地形成了语言质朴自然、鲜明泼辣，形象生动的独特风格，达到了“文、言”的统一。这是一种新的文学语言，是中国文学语言更加贴近生活、贴近人生的一大进步。后来，又广泛吸收了传统诗词的用语，形成了一种“文而不文，俗而不俗”（周德清《中原音韵》）的风格，获得了雅俗共赏的艺术效果。正因为如此，元曲成了真正的人民大众文学，“元代文学”(王国维语)。?

同时，散曲题材广泛，涉及社会生活的方方面面。其叹世之作，向我们展示了社会的黑暗，仕途的险恶；怀古咏史之作，大多借古人的遭际来说明富贵无常、居官得祸、人生如梦的思想；歌吟归隐闲适之作，体现了诗人避祸全身、任性自然的思想追求；而游兴、时令、羁旅之作，则为我们描绘出了或雄浑壮丽，或清新俊朗的山河之美。所有这些，都从各个侧面展示了当时社会生活的广阔画卷，成为研究元代社会十分珍贵的资料。?

元代是散曲的黄金时代，作家众多，佳作纷呈，风格各异。有姓名可考的曲家就有二百多人，现存散曲作品四千三百余首。然而在正统文学观念的影响下，元散曲一向被封建文人目之为“小道末技”，长期不被人所重视，尤其是对它的研究和整理工作，几乎是无人问津。直至20世纪二三十年代，“五四”新文化运动的兴起，胡适等人对白话文学、俗文学的大力提倡，曲学研究才出现了一个空前繁荣的局面，散曲研究也在此时方从笼统的曲学研究中独立出来，成为与戏曲（杂剧）研究平行发展的新学科。?

近世散曲研究，以任中敏为一代宗匠。任氏在他的《散曲概论?序说》中说：“处今日而言曲，寻常多知有传奇，知杂剧者已较少，知套数者乃益少，知小令者乃更少，即知套数小令者，亦多目为曲中馀事，而绝不重视之也。”有鉴于此，任氏从文体学、创作学、风格学等多方面开始了散曲文学的研究工作。同时，为了满足一般读者的需求，和便于普及元曲的阅读与欣赏，选编了《元曲三百首》。后经著名曲学研究者卢前先生修订，便有了当今流传较广的任中敏、卢前《元曲三百首》选本。?

此选本所收曲作既顾及题材、风格的多样性，又注重曲子的艺术性，在元散曲的普及上，起到了重要的作用。但是选辑作品是件难事，难免会顾此失彼。如马致远、张可久、乔吉的作品选得有些偏多，关汉卿的作品则选得有些偏少；再如无名氏的曲子，多有精彩杰作，未曾选入实在令人遗憾。所以本书在任、卢选本的基础上，做了适当的增添和调整，共三百二十首。同时，由于旧本只列曲牌，不标宫调，显得不够完整，本书遂根据《全元散曲》及《康熙曲谱》，将宫调一一补齐。此外，为了帮助广大读者更好地阅读和欣赏，本书在原选本的基础上，参考市面上流行的一些选本，加入了适当的注释与赏析。限于水平和时间，如有不当错谬之处，还希望大家能予以指正。

书籍介绍

《元曲三百首(最新双色图文版)》内容简介：元曲是在唐诗、宋词之后，我国文学史上的又一突出成就。元曲语言通俗优美、题材广泛、风格独特，有苍凉感慨的怀古之情，有激越悲壮的边塞之风，有哀婉典雅的闺怨情怀……《元曲三百首(最新双色图文版)》遴选了数百首作品，比较全面地展示了元曲的风貌。除原文外，另附有注释、曲解、曲评、背景说明，图片丰富，诗情画意交相呼应，让读者在轻松阅读的同时，获得更多的文化熏陶、丰富的想象空间和审美情趣。《元曲三百首(最新双色图文版)》既可以帮助读者更好地理解和背诵元曲，也可作为精美的收藏。