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本书是宋以朗围绕其父宋淇的一部传记。宋淇（1919—1996），笔名林以亮等，文艺评论家和翻译家，在文学批评、红学研究、翻译、电影等诸多领域均有建树；与张爱玲、钱锺书、傅雷、吴兴华、夏志清等有深交，长期以朋友身份担任张爱玲的文学经纪人和顾问，张爱玲去世前将遗物（包括遗稿 ）交给宋淇、邝文美夫妇保管。作者在私家资料、家族记忆和公开资料的基础上完成本书的叙述，书中涉及的大量细节不仅还原了宋淇的一生，披露了那一代文化人的相知相惜，破解了不少疑团和误解，也构建了一部“细节文化史”，使读者可以看到20世纪华语文学、翻译、电影和大时代的一个侧影。

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一切人、事、物都有自己的归宿，我喜欢看见他们团圆。我的父母和他们已逝的朋友们，也应该已在彼岸重逢，那里有一个永恒的派对，他们谈笑风生，就像回到六十多年前的上海。我之所以说出这些往事，不过想将一群文人在不同时间、不同城市的生活片段呈现出来——他们偶然擦身而过，或许连当事人也毫不在意，但在我看来，却有一种“世界真小”的趣味。

——宋以朗

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他们眼中的宋淇：

海内文章孰定评，观书月眼子能明。

——钱锺书

古今少有的奇才兼完人与多方面的Renaissance man（文艺复兴时代的博雅之士）。

——张爱玲

我在《中国现代小说史》里写下张、钱二大章，最早的灵感都来自宋淇兄。

——夏志清

亲爱的朋友，我常想在我一生不多的幸运事件中，我之认识你可以算是最大的。

——吴兴华

序（陈子善） 1

自序 9

卷上 茗香馀绪

第一章 我的祖父宋春舫

家世与教育 15

春润庐的鸿儒们 19

青岛褐木庐 23

海洋科学奇缘 27

病逝与藏书去向 30

与毛姆谈戏剧 31

第二章 宋淇与邝文美

宋淇的早年教育 36

曲折的大学生涯 39

燕京师友 41

搞话剧、办杂志 44

从商与南迁 46

洋进士邝富灼 49

邝家姊妹与宋美龄 54

第三章 香港故事

初到香港 58

双双任职美国新闻处 61

进入电影圈 65

加入邵氏影业 70

我所认识的电影明星 72

因病退出电影圈 76

关于电影的两篇文章 79

任职香港中文大学 82

创办《文林》 86

晚年的生活与志愿 88

卷中 微言惟有故人知

第四章 钱锺书

上海订交 95

与钱锺书通信 101

钱锺书的“呵呵” 105

文字游戏 109

论学评书 114

钱锺书与宋淇眼中的香港 116

钱锺书、杨绛与张爱玲 118

月旦文坛学界人物 123

第五章 傅雷

是邻居，更是挚友 126

与傅雷通信始末 132

傅雷与宋家家事 139

傅雷评论张爱玲 145

《殷宝滟送花楼会》与傅雷情史 149

第六章 吴兴华

博闻强记的天才 157

当吴兴华遇上钱锺书 161

谈文论艺 165

诗人生涯的尽头 175

《诗的教育》与“林以亮”之谜 178

卷下 半生缘未完

第七章 结识与交往

张爱玲、夏志清与柳存仁 185

结识张爱玲 189

移民美国 192

英文写作与翻译 195

编剧生涯及《红楼梦》剧本风波 199

遗嘱与去世 205

晚年经济状况与遗物 213

第八章 通信与作品

张爱玲没有写的文章 222

一个“一点都不美丽的误会” 236

有关《色，戒》的误会 251

《相见欢》究竟想说什么？ 258

《上海懒汉》是《浮花浪蕊》的初稿？ 266

第九章 张爱玲出版史

上海篇 274

港台篇 280

《同学少年都不贱》解密 287

大陆篇 295

半生缘未完：遗作的出版 301

结语 宋淇见过徐志摩，我也遇上张爱玲 309

宋淇（1919—1996），笔名林以亮等，文艺评论家和翻译家。原籍浙江吴兴，戏剧家宋春舫之子。1940年，以荣誉文学学士毕业于燕京大学西语系并留校任助教。抗战期间，在上海从事话剧和学术活动，与钱锺书、吴兴华、傅雷及夏济安、夏志清兄弟等交游。1949年移居香港，先后任职于美国新闻处（因工作关系结识张爱玲）、电懋影业、邵氏影业和香港中文大学。

宋以朗，宋淇之子，统计学博士，从事媒体调查，东南西北博客（zonaeuropa.com）创立人，父母去世后负责整理出版张爱玲遗作。

陈晓勤，南方都市报记者。

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钱钟书对张爱玲的看法又如何？我们可以参见安迪的文章。安迪去访问钱钟书时，问他对一些作家的看法，谈到了对张爱玲，钱对她评价不高。但是1979年钱钟书访美时，明明对学者水晶讲过：“She is very good，她非常非常好。”为何会一转话锋？安迪当时也提出质疑，钱钟书说他回答水晶的提问时，的确曾夸过张爱玲，原因是“不过是应酬。那人（指水晶）是捧张爱玲的”。

我家里有幅钱钟书与水晶合影的照片，相片中水晶捉住钱的手不放。水晶随后将这照片寄给张爱玲，她又寄给了我爸爸，加上寥寥数语：“钱钟书出国好像没经过香港？水晶跟他合拍照片，寄了一张给我，比报上的清楚，真不见老，转寄给你们，不用还我了。”

久阙音问，惟心香祝祷兄及美嫂身心康泰，无灾少病。贱恙承远注，并厚惠良药，感刻无已。去夏以来，渐趋平善，除西药外，兼服中药调理，望能免于polypharmacy（治疗一种疾病时的复方用药）之害，而得收synergism（药力协同）之效。然精力大不如前，应酬已全谢绝。客来亦多不见，几欲借Greta Garbo（葛丽泰·嘉宝）“I want to be alone”（我要自个儿待着）为口号，但恐人嗤我何不以尿自照耳。呵呵！

看了上面两个例子，大概知道钱锺书的答问方式，就是无论你问什么，最后他总叫你翻他的《管锥编》。机灵如钱锺书，当然对自己相当自觉，所以早就自嘲一番，有一封信说：“Jean Moréas晚年闻人谈哲学、神学等一切问题，辄曰：‘何不读吾诗集，吾诗集中亦有之。’（Il y a aussi de l'ésotérisme dans mes Stances, etc.）弟自笑亦大类此。”

1981年，钱先生去听傅聪的音乐会，对于音乐，他又有什么高见呢？先看看傅敏的回忆：“钱锺书先生还听过一次音乐会。那是在80年代北京的红塔礼堂，傅聪也参加了这次演出。‘前面是海顿的协奏曲，下半场有贝多芬《第九交响曲》。’傅敏对当年的演奏曲目记忆犹新。钱先生说：‘你们这是对牛弹琴，我听不懂。’然而音乐会结束后，钱先生说：‘领唱的德文唱得不怎么样！’”

钱锺书寄给我父亲的信，说的也大同小异，但似乎更幽默：“春节前阿聪音乐会末次，弟已十余年不夜出，为之破例。畜牧学者言：向牛弹琴奏乐，可以增加乳量。自惭乃老公牛，对我弹琴，未见成效耳。”

这些信是关于什么呢？最多的是谈诗，讲读书心得，也讨论人生、友谊，有时更会批评别人。这时候吴兴华的措词很尖锐，跟钱钟书差不多，但吴偶然会很坦白批评自己，我觉得他的自省能力比钱钟书要高。总之，这些信的内容是很丰富的，吴兴华显露出来的才学不下于钱钟书，但他不会七国语言连珠炮发那么张扬，我反而觉得他的信比较深刻和耐看，让我想起里尔克《给青年诗人的十封信》或济慈(JohnK eats)书信集那类的信──这两部也是我爸爸的藏书。

看吴兴华的信，你根本很难想象到他原来身逢乱世，生活朝不保夕。日本人来了，一家九口挤在会馆，他依然若无其事跟我爸爸讨论梅花诗。

爸爸在香港中文大学工作，“港大”是钱钟书自己想当然而已。“Les extrêm essetouchent”是法文谚语，意思是说，两个极端的事物往往就会碰头。钱钟书又引法文又引唐诗又打比喻，不外乎要说那部《瓶水斋诗集》根本价值不高，却偏偏得到最高待遇。我觉得这封信也真有意思，因为一般人要是不懂得一件事，只会简简单单说一句“我不知道”就算了，但钱钟书有问题不懂得答，也会旁征博引，妙语连珠，好像他不懂的时候比他懂的时候还要博学，这也可以算是“Les extrêm es setouchent”了。

后来我爸爸在给张芝联、郭蕊的信里写道：“钱钟书对舒位评价不高，大概吴(兴华)以外国眼光看，钱以传统中国眼光看，品位不同。”我记得几年前南方都市报曾访问英美文学研究专家巫宁坤，他跟吴兴华和钱钟书都曾经共事，他说“吴兴华的英文可能比钱钟书好”。我不评论巫教授的意见，但看过吴的书信后，我倾向接受爸爸的看法，即吴的思想、观点和品位都比钱更接近西方。

书籍介绍

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本书是宋以朗围绕其父宋淇的一部传记。宋淇（1919—1996），笔名林以亮等，文艺评论家和翻译家，在文学批评、红学研究、翻译、电影等诸多领域均有建树；与张爱玲、钱锺书、傅雷、吴兴华、夏志清等有深交，长期以朋友身份担任张爱玲的文学经纪人和顾问，张爱玲去世前将遗物（包括遗稿 ）交给宋淇、邝文美夫妇保管。作者在私家资料、家族记忆和公开资料的基础上完成本书的叙述，书中涉及的大量细节不仅还原了宋淇的一生，披露了那一代文化人的相知相惜，破解了不少疑团和误解，也构建了一部“细节文化史”，使读者可以看到20世纪华语文学、翻译、电影和大时代的一个侧影。

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一切人、事、物都有自己的归宿，我喜欢看见他们团圆。我的父母和他们已逝的朋友们，也应该已在彼岸重逢，那里有一个永恒的派对，他们谈笑风生，就像回到六十多年前的上海。我之所以说出这些往事，不过想将一群文人在不同时间、不同城市的生活片段呈现出来——他们偶然擦身而过，或许连当事人也毫不在意，但在我看来，却有一种“世界真小”的趣味。

——宋以朗

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他们眼中的宋淇：

海内文章孰定评，观书月眼子能明。

——钱锺书

古今少有的奇才兼完人与多方面的Renaissance man（文艺复兴时代的博雅之士）。

——张爱玲

我在《中国现代小说史》里写下张、钱二大章，最早的灵感都来自宋淇兄。

——夏志清

亲爱的朋友，我常想在我一生不多的幸运事件中，我之认识你可以算是最大的。

——吴兴华