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记述中国从上古到宋宁宗时的典章制度通史。简称《通考》。作者马端临。马端临约从30岁时开始，用20多年的时间，在《通典》的基础上，加以发展和补充，撰成该书。把《通考》分为田赋、钱币、*、职役、征榷、市籴、上贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔24门，各门再分子目，制度史的体例更加细密完备。其中经籍、帝系、封建、象纬、物异五门，是作者的新创。《通考》取材极为广泛，除了各朝正史、历代会要、《资治通鉴》等史书外，还采用了私家著述的史书、传记等有关典章制度的记载。这些史籍记载就是文，文的意思是典籍。此外，在叙事中还引用了很多当时臣僚的奏疏和学士名流的议论。这些奏疏、议论就是所谓“献”。“献”的意思是“贤者”。因为作者企图通过这些资料，对各项典章制度进行融会贯通、原始要终的研究，故取名为《文献通考》。《文献通考》对宋代典章制度的记述特别详细，可以订正、补充《宋史》诸志的地方甚多；对历代制度演变的评论颇多独到的见解，实为研究宋史的一部基本史籍。

御制重刻文献通考序

马端臨文献通考自序

文献通考抄白

进文献能考表

文献通考总目录

卷一 田赋考

田赋一

历代田武之制 有唐至四汉

卷二

田赋二

历代田赋之制 东汉至唐太宗

卷三

田赋三

历代田赋之制 唐玄宗至后唐

卷四

田赋四

历代田赋之制 后晋至宋神宗

卷五

田赋五

历代田赋之制 宋哲宗至宁宗

卷六

田赋六

水利田

湖田围田

沙田芦场

卷七

田赋七

屯田

官田 籍田附

卷八 钱币考

钱币一

历代钱币之制 太皞至唐

卷九

钱币二

历代钱币之制 后唐至宋

钱 宋

交子 宋

会子 宋

川引 宋

淮交宋

湖会 宋

卷十 户口考

户口一

历代户口丁中赋役 夏至五代

卷十一

户口二

历代户口丁中赋役 宋

奴婢 傭货 品官占户

卷十二 职役考

职役一

历代乡党版籍职役 黄帝至宋神宗

卷十三

职役二

历代乡党版籍职役 宋哲宗至宁宗

卷十四 征榷考

征榷一

征商 关市

卷十五

征榷二

鹽鐵 礬 周至宋真宗

卷十六

卷十七

卷十八

卷十九

卷二十

卷二十一

卷二十二

卷二十三

卷二十四

卷二十五

卷二十六

卷二十七

卷二十八

卷二十九

卷三十

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夹漈鄭氏曰云云。。

水心叶氏曰：前汉虽有太史令司马迁，以为百年之间，遗文古事，靡不毕集，紬石室金匮，自成一家，然朝廷之上，本无史官可考。班固亦不过缀辑所闻为书，赖其时天下一家，风俗稍质，流传不至甚谬。要之两书之不可尽信者，亦多矣。至后汉，始有史官东观著说，前后相承。范晔所以能述史於二百年之后，由有诸家旧书也。然东汉虽有著记，而当时风俗之质，则不如前汉，而所载多溢词，又胡广、蔡邕父子竟不能成书，故一代典章，终以放失。范晔类次齐整，用律精深，但见识有限，体致局弱，为可恨耳。其序论欲於班固之上增华积靡，缕贴绮绣，以就篇帙，而自谓笔势纵放，实天下之奇作。盖宋、齐以来文字，自应如此，不足怪也。

【車+次】讀爲黍也

鄭司農云：“淫喪，陳喪也。”

《樊宗師集》一卷《絳守園池記注》一卷

陳氏曰：唐諫議大夫南陽樊宗師紹述撰。韓文公為《墓誌》，稱《魁紀公》三十卷，《樊子》三十卷，詩文千餘篇，今所存才數篇耳，讀之殆不可句。有王晟者，天圣中为绛倅，取其《园池记》，章解而句释之，犹有不尽通者。孔子曰：“辭達而已矣。”為文而晦澀若此，其湮沒弗傳宜哉。

陳氏曰：《國史補》云，元和之後，文章則學奇於韓愈，學澀於樊宗師。退之作樊《墓誌》，稱其為文不剽襲。觀《絳守居園池記》，誠亦太奇澀矣。本朝王晟、劉忱皆為之注解，如“瑤翻碧瀲嵬眼澒耳”等語，皆前人所未道也。歐陽公跋《絳守居》：偶來登覽週四隅；異哉樊子怪可籲，心欲獨去無古初。窮荒探幽入有無，一語詰曲百盤紆；孰雲已出不剽襲，句斷欲學《盤庚書》。

後山陳氏曰：歐陽公謂退之為《樊宗師墓誌》，便似樊文，其始出於司馬子長，子長為《長卿傳》，如其文，惟其過之，故兼之也。

书籍介绍

《文献通考》是一部以唐代杜佑《通典》为蓝本加以扩充而成的政书。全书分为24门(考)，所载制度以宋代最为详细，可补宋史不足。是我们了解宋代以前政治、经济、文化等各方面制度不可缺少的典籍之一。本书据原万有文库十通本影印。