本色：活出真实的自己（嘉讲堂特制版，乐嘉亲笔签章本。写的是我，说的是你；自剖越深，活得越真！乐嘉自剖式人性笔记！) epub 下载 pdf 网盘 2025 mobi 在线 免费

乐嘉首次回顾成长之路，不惧自剖性格，拿自己当案例，对自己每一次的心灵升级，都从心理学的角度进行坦白、深入的剖析。告诉读者每个人都可以和他一样，一步步找到自己、修炼自己，突破自己。

　　自序——写的是我，说的是你

　　1. 梦想——那些你想实现的和未曾实现的

　　2. 目标——旱鸭子的跨海自白

　　3. 欲望——纪念我的地铁长腿

　　4. 热爱——天天做爱烦不烦

　　5. 证明——信任我的，我为你死；不信我的，我让你悔

　　6. 自卑——面对豪门斗争的日子

　　7. 自尊——你是如何伤害自己的

　　8. 育女——给15岁女儿的信

　　9. 养儿——给18岁儿子的信

　　10. 野史——性格色彩的前世今生

　　11. 传道——我是送奶工

　　12. 内幕——《非诚勿扰》公案

　　13. 跨行——上电视说话须知

　　14. 写作——我能写，你也能写

　　15. 崇拜——怎样做个聪明的粉丝

　　16. 人性——微博江湖中的腥风血雨

　　17. 情爱——这些“爱情格言”的鸟话把你给害惨了

　　18. 修行——闭关记

　　19. 断食——飞仙不成，排毒瘦身

　　20. 独行——自驾江湖的乐趣

　　后记——自剖越深，活得越真

　　致谢

乐嘉，中国性格色彩研究中心创办人、“FPA?性格色彩”创始人、性格色彩传道者，演讲家、培训导师、畅销书作家、电视主持人。

著作

《色眼识人》《色眼再识人》《跟乐嘉学性格色彩》

《微勃症》《谈笑间》

《人之初，性本色》《爱难猜》

电视作品

《非诚勿扰》《不见不散》《老公看你的》

《首席夜话》

《夜问》《别对我说谎》

《超级演说家》

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　　这是一本我的自剖录，通过自剖力图让你看清一些人性的真相和世事的真相。虽然本书之阐述，未必涵盖你所关心的全部，但我现身说法，横刀切腹，只为真实。

　　这本书，表面上谈了我的故事，其实是在说你的人生，因为我很清楚，如果我不下狠手先剖自己，你是断然不肯自剖的，因为有些事你已经忘了，有些事你不愿回忆，有些事就算回忆了你也未必肯下手，有些事你就算回忆了肯下手也不知怎么下手，自剖这事，实在是极痛。

　　这本书，我会写些我自己的故事，但这些故事，与传记毫不搭边，只是自剖的素材。我一直认为，有资格出传记的人物，要么做出些惊天动地的大名堂，要么前无古人后无来者，要么对人们有过深远的影响，如果啥都没有，为你写传记的人着实下手辛苦；而如果你选择写自传的话，在体现你对自己所取得成就的骄傲和保持自身谦逊的腔调之间保持平衡，是太难的命题。我既没有什么了不起的大名堂，也常常喜欢自吹自擂，故此，传记与我无关。

　　“传记”也许是大人物的事，但世上每个人都有资格写自己的“回忆录”。只要你不期待去影响多少人，“回忆录”，再好不过，任何时候，你有话要讲，你就可以对某段日子某段经历做定时、定点的回顾，谁对那段经历有兴趣，谁就去看，比起后人的臆测和评论，亲历者能更客观地还原历史真相。一位历史哲学家说过，历史是由一系列的误会、盲从和将错就错构成的；解释历史的学者又加上他们自己的误会、盲从和将错就错；接受历史的大众再加上各自的误会、盲从和将错就错；经过层层混杂，渐渐形成了人们心目中的历史。有时真相会被那些不希望真实的人们隐瞒、歪曲甚至作假，所以，你自己写回忆录至少可保持真实。可是，这又会带来一个新问题：如何确保写回忆录的本人是客观的？难道他就一定能够真实地面对自己吗？为了防止我自己不足够真实，所以，这本书也不是我的回忆录。

　　虽然本书中，你时常会看到我对不同阶段的回忆片段，但这对我的种种过去而言，只是冰山一角。我总觉得，除非我的经验对你有所借鉴，除非你能从我的身上得到对你有滋养的力量，除非你觉得我所说的让你觉得有相识已久的感觉，否则，你毫无必要对我的人生八卦好奇，那些只是昙花一现，嚼后索然无味，我对你的真正价值，必定只存乎于借鉴、力量和感觉。可能，你我二人对“有价值”的定义不同，你认为“娱乐和开心”就是价值，而我认为“成长”才是价值，大家定义不同，无所谓对错。不过，本书并不是为了那些寻找好玩的朋友而来，而是为了那些从未停止追求个人成长、精神喜悦和内心共鸣的朋友而来，我相信，这些人，可以懂我。

　　这本书我想借回忆之名，行自剖之实，起人性笔记之效。我希望，当你起先开始阅读时，也许存有窥私的欲望；但当你放下本书时，你已忘记了初心，你得到了超越期待的久违的激动。如果作者的人生无法与你交汇，那永远只是他的人生而已，不是你的。很多可怜的人总是通过观赏和羡慕别人的生活来意淫自己得到满足，从未想过自己要去经历一些事情，我鄙视这样的人生。这本书，我希望你能完成自我体验之旅，如果你经常带着自己的心去旅行，就让本书带你走条别样的路。

　　现在，你可能会问，为何我要自剖？

　　2007年，我对自己的生活状态很不满，某个清晨，晨勃结束后，写了篇文章忏悔。文章发出没多久，收到学生鼐的短信，“看了你那篇《何以驱魔障》，把它删了吧，你是很多人心中的老师，要给大家信心。”我回复她：“谢谢，不能删，我是人，不是神。”

　　我知道她说的是什么，在那篇文章中，我有如下字句：

　　魔障，我有很多。

　　我常看武打片，从《大唐双龙传》到《覆雨翻云》，从《神雕侠侣》到《天下》，从电视到小说。我发作起来毫无控制，看武丧志。我日出而息，日落而作；生物钟颠倒，与天地抗衡。

　　我脾气暴躁，容易冲动。我时常被人撩拨得怒从胆边生，杏眼圆睁青筋密布。我擅长将屁事变为大事，兴师动众，气势汹汹，肾上腺分泌经久不衰。

　　我欲望无限，虽不算贪婪却想法太多。我于上天之恩赐少有满足和感恩，常对比他人之奢华心生不平；我不怪天地不怨爹娘只恨自己能力欠缺努力不够，本质里是不打折扣的工作狂；我在欲望勾引之下，乱了方寸忘了自己要的是什么；我教导他人要知生活中所需到底为何，自己却在行走中被万千琐事迷惑双眼。

　　我表面皮笑肉也笑充满积极乐观，骨子里流淌着颓废消极；我在演讲时充满阳光将快乐留给他人，私下里感慨自己生不逢时；我冬天的早上赖在床上，一方面原谅自己昨天干到深夜，今天可以不用早起，另一方面我痛骂自己是混蛋，忘了“少壮不努力老大必伤悲”的古训。

　　鼐多年前，参加过我的培训，常有共鸣，交流不断。鼐和我性格不同，此生从未向任何人示过弱，任何袒露内心声音的作法，在她看来，都有弱者之嫌，而我却常常向周围大倒苦水，号啕自己的郁闷。鼐为我着想，担心这样的自白会有损我“师尊”的形象，放眼望去，她在培训界见到的台前诸人，没人用此招行走江湖，大抵多以圣人自居，这样容易建立神坛威权，因为生活中人力不可及时，人们经常需要有个比自己强大得多的可顶礼膜拜的偶像。

　　我和鼐说，你还不了解我的歹毒阴险。

　　我的歹毒在于，正是因为很多人都力图呈现自己完美的一面，而我研究性格多年，清楚再大的“老师”也不是完人，就连孔子先生也难免被视为“老愤青”，60多岁还冲动无比，但这丝毫不影响他对历史的意义和人们对他的尊崇。我很清楚，自己身上的臭毛病一堆，在别人指责我之前，我先将自己分析到底处；我说你，是因为我每次先说我自己；我指出你身上的问题，是因为我在痛斥自己的问题时，更心狠手辣。

　　我的阴险，完全出于我的无奈。要知道，任何人的个性修炼，都是极其漫长和痛苦的，我从不说我自己修炼得很好，但从来就知道自己身上的恶习有多少，欣喜的是，和世上大多数人相比，我已经知道“我是谁？我在哪里？我将去往何方？”当我看到生活在混沌和痛苦中的人们，还不知路在何方，每天如无头苍蝇一般用尽各种方法寻找方向时，我为能按照真实的自己生活而欣慰。

　　我不想告诉别人，我个性圆满，修炼至圣，我想告诉每个朋友，我修炼得还不够好，正在这条路上艰辛地前行，可是，虽然有很多还没过去的坎，但我有更多已经走过的坎，我愿意把我怎么走过那段痛苦的过程，说给你听。我会告诉你，如果你准备走的话，可能会经历什么，可能会在哪些地方摔跟头，可能会遇见哪些勾引，可能做了不同的选择会得到怎样不同的结果。我想起，很久以前，我很穷，我想赚钱，但我去看很多的书，书中的那些人告诉我，他多么有钱，他的生活多么像国王，他以前多么苦，现在已经苦尽甘来了，他说那些，除了让我感觉他在炫耀他已经高我一等外，还是无法让我到达我想要的生活，只会让我沉浸在深深的嫉妒、无奈和自责之中。毕竟，我还是不知道他到底是怎么做到苦尽甘来的，我不知道在他落魄悲伤，看不见人生希望的时候，是否会如我一样顾影自怜，躲在一个角落靠看A片麻痹自我混沌度日？我真的需要有个人能告诉我，他是怎么做到的？我真的能做到吗？我很清楚任何人的成功都要付出代价和努力，我只是在想，如何可以少走不必要的弯路，早抵彼岸，我知道他没有义务告诉我这些，但是我仍旧一边在努力，一边在寻找。

　　我传道十一年，性格色彩的日复一日，让我初窥洞悉人心的规律和活出真实自我的关键。我写《何以驱魔障》，是因在个性修炼的途中，遇见强大瓶颈，尽我所能也无法突破。然而沮丧之后，又豁然开朗，这种欣喜，如果以五千言定律示人，我又不是老子，又有何用？我只能选择用原始的方式，把自己庖丁解人，让众人看到我的软肋，然后渐渐演示如何把软肋变成硬骨。我知道这一过程可能会被人误解，引为笑柄，及至遍体鳞伤，然而，是我所愿。

　　本书的所有文字，有15％是从旧版随笔集《人之初，性本色》中抽出——我将所有和我个人有关的部分，全部拿出。这些文字中，《闭关记》纹丝未动，我很珍惜那段不观不闻不念不想的经历，想想近年来众生流行的短期出家、修行印度、寻找上师、终南问道等等，有相当和我当年闭关见到的人群，动机如出一辙，只不过是换个形式，轮回罢了。另有几篇短文，如目标、欲望、热爱，都是在原来的基础上，重新增补。其余85％的文字，均是近年来的新作。本书中早的文字，一眨眼，已经八年了。八年前，我三十岁。

　　本书我写了自己走过的一些路段，写了内心隐秘的龌龊与不堪，写了一路以来自我斗争时的煎熬与痛苦，写了追求事业和生活平衡过程中的迷茫与困惑。本书自剖的解读人性的二十个话题，我自己对它们的理解如下：

　　能说明我是个什么东西的，是《证明》，如果你觉得我描述的每一步的心理感受和我陈述的这一路过来都在干什么的事实，都和你有相通之处，毋需多言，你我性格相同，是一路人，前世有缘。这篇文章是本书中我写得痛的。

　　而《人性》是本书社会性的一篇文章。作为一名微博资深用户，我亲手打理并且一条一条地码字，谨慎地和网络人际关系保持一定距离，即便如此，还是难免有时躺着中枪。文中详细分析了网络上那些和你相识或不相识的人，他们做的每个举动，都有人性基本的诉求在其中；更重要的是，你一直以来，可能以为自己是个大善人，就算不是，也至少是个善良的好人，却不知，你这个好人常常做坏事，是的，说的就是你。这篇文字，从开始构思到成型，用了一年半，是我写得久，思考多的。

　　即便你和我是两个世界的人，我们的性别、年龄、经历、背景、现状和性格没一样相同，在《梦想》中，我们定会交叉相拥。因为谁都有梦想，只是大小不同，欲望不同而已，我尝试用割梦的方式，逐一解析，描述追梦和圆梦的心路历程。正餐太大，一口消化不了，配了三道辅菜，分别是《目标》《欲望》和《热爱》，没这三样，梦想都是空想，这三篇，都是短打，不需前奏，开门见山，每篇十分钟看完，自己看一遍，嚼一遍。

　　人们常见的两种心理状态是《自卑》和《自尊》。我的自卑和自尊，一路上，成全了我，亦让我饱受其害。自卑源于对比，一个总在对比而又无力改变的人是自卑的；而自尊的底部其实就是自卑，自尊心强的人，既意识不到自己的自卑，更无力积极地转换。在自卑和自尊中，首先你需意识到是你自己伤害了自己，而非别人伤害了你，你才有可能重生。

　　《养儿》和《育女》代表了我在子女教育中的基本态度，我很遗憾，过去多年我耳濡目染太多家庭教育的悲哀，很多个性压抑或者性格扭曲的朋友，绝大多数首先都是拜其父母所赐。与其说，这两篇是写给孩子的，不如说，是写给父母的。

　　《野史》和《传道》，是本书中两篇和性格色彩相对有关的。我不想让这本书像过去的八本作品一样，让你再去了解“红、蓝、黄、绿”是什么意思。《野史》更多是给想创业的朋友们看我这段创业的过程，也许会给任何一个像我一样没有背景、只有梦想、愿意努力的朋友一丁点儿启发；不在舞台或讲台工作的朋友，《传道》不看也罢；就像《跨行》，不需要上电视说话露脸的朋友，不需看。

　　《内幕》是专门写给《非诚勿扰》的观众，帮你探清你看了几年都没看明白的奥妙。双眼所见，亦会骗人，世间一切好和坏都是相对的，我要说的都在里面了。那是我公众声名的发源地，我对她的情感极其复杂，之前我做过告别声明，本文也可算是我对自己交代的终结仪式。

　　《崇拜》这篇很不讨巧，会得罪些明星或明星的经纪人，会得罪些各行业的大众偶像，但我有时见了很多粉丝，完全是活在没有任何希望的臆想之中，麻醉自己，欺骗当下，每每目睹心中凄凉，有些话不说不快。这篇文章是写给所有有偶像的人看的，不管你的偶像多大。

　　《写作》纯属励志，你如果知道我从前是怎样的熊样，你必定看完以后，雄心万丈。

　　《情爱》这篇，可能会让那些过去疯转过“乐嘉语录”奉若至宝的朋友们羞愧，那些我被人栽赃的“爱情语录”，听上去一腔正气铁骨铮铮，其实全是乌龟王八蛋的混账话，除了挑拨刺激男女之间的仇恨和强化封建礼教的毒害，你在没事时若是常常搬出来，以此劝你的朋友们“男人都是坏东西”，只会让你很少读书的事实显露无遗，所以，读前请敷张面膜，以防脸红。我知道，这话对那些盲目喜欢我的朋友会是种打击，但请你相信，你这一生真想找到靠谱的对象，真的要靠此文。

　　《修行》《断食》和《独行》都是我生活的一部分，除了工作，我选了一些会和你有共鸣的你平时可能也喜欢玩的把戏，分享所见所想。虽然我是工作狂，但绝非枯燥乏味之人，还算是一个有精神追求的有一定品位的青年，哪怕平时玩的东西不够时髦不够入你法眼，这三款里，定有你所钟爱。至于本来想写写锻炼的心得，但看看自己近年来由于忙碌而疏于锻炼日益缩小的“杯数”，就不拿出来献丑了。

　　这本书虽然无法形成完整的学术体系，文字也未必优美，但代表了我希望自己所能达到的真实点。这是我对自己的要求，它见证了我对自己内心忠诚和要求拥抱真实内心的准则。

　　在做《超级演说家》导师的时候，我将自己的团队命名为“本色”。我对队员说，这个时代，活着艰辛，想活出本色、活出真我、活出快乐，更不易，愿你们每个人有朝一日都能享受到本色的幸福。我希望这本书，助你达到你自己应有的“本色”。

文摘一：

　　 证明——信任我的，我为你死；不信我的，我让你悔

　　　　这本书对我来讲，需要的是解剖自我的勇气，而非技术。长期运用性格色彩做自我洞见的训练，我自剖时一刀到位，直取命门，惟有本篇，自剖时为艰辛，需要刀位不断变化，前后左右不同角度下手，多次以后，才能勉强找准切点。我在《梦想》一文中说，我为“梦想”而活，而我写本文时发现，我亦为“证明”而战，一路走来，都在试图证明。这种一生都在为“证明”而战，总要向别人证明的人，很在乎别人怎么看，其实活得无比辛苦，我将有这些特点的一大群人统称为“证明者”。

　　　　在我研究性格多年以后，我总觉得“证明者”应该在黄色性格中不少，他们目标性强，要证明自己是赢家，理所应当是“证明者”，但时至今日，突然顿悟，大错特错了。有至少两个原因，足以说明“证明者”与黄色性格毫无关联，只与红＋黄性格有关。

　　　　首先，黄色性格在达成目标的过程中，不会觉得自己苦，因为“苦”对他们是一种不重要的感受，自己就算很苦，外人也不会真关心，说苦，对结果毫无意义，只要做成事就行了。而相反，“证明者”常觉得自己很苦，但一边感受到苦，一边仍给自己打气，逼迫自己熬过磨难，为了争那口气，誓要死扛到底。

　　　　其次，重要的原因，黄色性格除了会在意极个别的他自己重视的比他更有影响力的人怎么看他，根本不会在乎其他人怎么看自己，认为多说无益。在他们的心中，早就自有对错，你怎么认为，那是你的事儿，和我无关，你影响不了我，我也没必要花我的时间去向你证明什么。一切摆在那，你爱信不信，我生活得好或不好，都与你无关，无须证明给你看。好比，你正走路，有人突然跳出来指着你的鼻子骂“你就是个骗子”，只要不挡自己的道，黄色性格会觉得这种人是不是有病，懒得理睬，只管自己继续走路；而“证明者”会停下来想，他为什么说我是个骗子？我哪里骗了？我招他惹他了？他这样说，旁边的路人都在看我，人家还以为我真的是骗子呢，不行，我必须要证明给他看他是个有毛病的人，我要让他承认他的问题，我要让周围的路人都明白我不是骗子，他有毛病……

　　　　“证明者”一生的关键词，就是“我一定要做给你看”。

　　　　可惜，我看清这一点，实在太晚了！如果我早点明白此中玄机，我就会对过去发生的一切看得更通透，少受不必要的怨气折磨之苦。正因为我一直在意我在别人眼中是怎样，我还无法修炼到宠辱不惊。

　　　　在这篇文章中，我想探讨“证明者”的源动力。

　　　　除了“证明者”一生都在证明他是生活的强者，证明他不会被击倒，证明他可以实现梦想这些动力以外，还有一根线，是他的核心源动力。这根线的两端贯穿着完全相反的力量，两股力量中，正面的力量源于信任，负面的力量源于不信任，在每个“证明者”的不同人生阶段交互发力。“证明者”，若遇见的是信任，则快乐，让他感恩，想要回报；若遇见的是不信任，则痛苦，让他仇恨，想要还击。这种痛苦，带来的生活中常见的口头禅就是：我要让那些小瞧我的人总有一天发现他们瞎了狗眼，我要让那些欺侮我的人付出代价，我要让那些背叛我的人一辈子后悔……凡此种种，不一而足。

　　　　显然，有相当多的“证明者”是由于怨气、愤怒和仇恨，才拥有自己强大的复仇源动力。这种源动力听上去似乎并不正面，但痛苦比快乐的确更能成为“证明者”的强大动力，这是客观存在的现实，因为人性的规律是，痛苦永远比快乐更加刻骨铭心。何况，情绪带来的力量比目标带来的力量更有力。

　　　　为何信任在这如此重要？那是因为“证明者”的核心特质就是看重信任，他们既相信别人，也希望别人相信自己。他们相信朋友的誓言，相信陌生人的眼睛，相信情感的力量，他们笃信将心比心的原则；当然，你也可以说他们没脑子，他们长不大，他们容易上当受骗，他们容易在一个坑里反复摔跟头。但不管你怎么评价，他们在骨子里依旧认为：“信任的珍贵在于，即使他人与我素昧平生，只要感觉对了，我宁愿将自己交与对方，毫无保留。”你问我为何会有这样的人，这就像有人问一个女孩为何会坠入情网做出傻事。女孩说，如果你爱过，我不必解释；如果你没爱过，你不会明白。所以，如果你是这种性格，你看到这里自然就会点头；你不是这种性格，在摇头的同时，请你先接受一个事实：这个世界上有很多这样的人，他们可能和你不一样，但他们的确存在，而且的确有很多这样的人。

　　　　　源动力一 / 你信任我，我必将给你应有的回报 ?

　　　　信任是个很要命的东西，尤其是在那些你素昧平生或与你不熟的人，在众人都不相信，包括有时你自己可能都不信自己时，他愿意赋予你这个叫“信任”的东西。真要命，这会让你肝脑涂地。所以，现在，别人信任我，让我害怕，我说你还是别信了，因为你信了我，我要回报给你命，压力太大，信任有时真他妈要命。抓两件事谈谈。

　　　　件事情，在《梦想》一文中，我提到当年雅芳到宁波开分公司招聘管理人员，结果破例将我招到总部培训部工作。那年我刚满19岁，大专还没毕业，没有任何管理经验，在应聘两个核心管理岗位的600多人中，资历弱，不符合条件。Connie那时是雅芳中国中部的总经理，在三试时见到我，破天荒和我聊了50分钟，而通常每个人多只有15分钟。当我告诉她，我痛恨别人认为我年纪小，不肯给我机会时，她说她自己的故事激励我：18岁时香港高中毕业，到商场卖化妆品，凭借自己的努力，一步步做到这个位置。她详细了解了我之前兼职雅芳的经历，问我愿不愿意去上海工作，我愣住了。我问她为何要我，她说在我眼里看见了年轻时的她，她能感受到我想得到这份工作的强烈欲望，她相信我可以。那一刻，她就是我心中V的女神。后来，我才知道在公司内部讨论中，不少老板都认为像这样的小赤佬如果进了如此著名的外企，怕是不符祖宗定下的规矩啊，后Connie力排众议，收留了我。

　　　　在之后公司内复杂残酷的阶级斗争中，理想主义色彩浓厚的Connie成为了牺牲品。当年，我力单势微，还常被直属的台湾老板穿小鞋，在她落难时，我无能为力。她让我好好工作，我为她鸣

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那些强者，总能在极端情形下找到自己的选择范围。相反，所谓的正常人，倒很容易觉得自己无路可走。当我们被迫服从于别人的意志时，其实都是在将自己生命的责任推卸给那个人：我既然听从了你的选择，你就该为我负责，我的生命中的痛苦就得由你负责。

自我夸大人

一个人如果无意识地表现出对自己的认知有所膨胀、不现实，这意味着他/她有自我夸大的症状。自我夸大的人意识不到自己的问题，即使别人明确指出来，他们也不认同这种指责。自我夸大其实是过分估计自己的价值，感到自己比别人强，意识不到自己的缺点和能力的上限。这里说的不仅仅是那些明显的、显而易见的自夸行为，更主要讨论的是那些表面看上去合理的想法、观点，实际上不合理、不现实、不合逻辑。体现出这种微妙的自我夸大的行为态度有：

进入一个场合，立刻接手，控制局面；

承担过多的责任，即使你已经无暇应对，也不拒绝别人的要求；

认为自己做的事比别人做的事更值得做

试图或期望自己成为一个超人；

很傲慢；

蔑视别人，得别人不如自己；

看不到别人身上的优点，找不到别人观点的可取之处；

所有的事情一定都要自己做。

你可能认为你没有上述的夸大感，但很有可能是你没有意识到。

假设你做出了一些行动要帮助他人。下一步该怎么办？试试下面的策略

真的对别人感兴趣；

更多地倾听别人，减少谈论自己的问题；

找到这个人身上令人欣的一面，并愿意就此展开谈话；

尊重别人的心理边界，并且确保别人也同样尊重你的边界；

不要急着去解决别人的问题，表示对别人解决问题的能力有信心；

不要试着掌控别人的生活，也不要让别人掌控你的生活；

意识到并且尊重不同的观点、价值观、想法等

找到你们共同的兴趣、活动、爱好。

需要被认为是独一无二的、特别的

每个人都希望被认为是独特的、特别的、有价值的。然而，自恋的人把这种需求发挥到了极致，要求别人对待自己比世界上其他人都重要。这种人觉得自己的工作、作品或者存在高于其他人，别人永远也不可能达到他/她的水平。进而，这种人希望世界上其他人都应该认识到自己的独特性，对自己毕恭毕敬。这个人的自恋可以让他/她无视、不尊重别人的需求，甚至无法意识到他人也是独特的、有价值的。反映这种特点的一些行为态度包括：

言语中时刻夸奖自己；

总是指出别人的错误和缺点；

频繁地指出别人应该做什么、怎么做；日很不公平地拿别人和自已做比较；

责怪别人碍自己的事；

说他/她怎么可以让事情变得更好；

期望自己能够中选、被夸奖、自已的成就能最先被认识到。

自恋的人，不懂得欣赏别人，认为自己是世界上唯一独特、特殊的人。他们意识不到自己的行为态度对别人的影响。

自恋这个词已经被广泛使用。自恋可以被定义为成年人的自爱、自尊以及对核心自我的感受。自恋的一头是一种健康成熟的自恋；另ー头是一种极其不成熟、不现实且完全以自我为中心的病态的自恋。两极的中间是尚未完全发展的自恋，其中某些方面正向健康的自恋进步，另一些方面则属于不成熟自恋的范畴，剩下的还处于发展阶段。我们认为，通常在婴儿和儿童身上表现出的行为态度，一且出现在成人身上，就说明这是不成熟、未发展的自恋。比如，不断地炫耀自己、期望他人心甘情愿地立即满足自己的要求以及冒不必要的风险伤害自己。

核心自我的空虚

这个状态很难形容，因为空虚往往被定义为缺乏某种东西，预示着存在一种边界（比如一个空洞的边界）。心理上的空虚也是一种缺失，但是没有明确的界线或者零界点，这使这个状态更难形容。说白了，就是什么也没有。下面的形容其实没有完全地捕捉到自恋的人空虚的内心，因为内心空虚意味着不具备下面所说的一个或大多数特点。自恋的人不具备：

与别人建立有意义的连接；

与宇宙建立联系（灵感、精神）；

能够体验到深刻的、多样的感觉；

能够理解别人的体验；

同情心、慈悲，等等；

能够欣赏美和奇迹

能够理解和体验自我是一种分和独特的存在，认为自己有价值和有意义；

疼爱、珍视自已和他人的能力

能够为了别人而自我超越。

一个内心空虚的人不知道还存在其他状态，他们认为入内心和自己一样，也是空虚的。他们内心缺乏的东西不能由其人提供，这种东西必须由心中自然生。有的人可能意识不到自己缺失的是什么，他只知道需要一些东西来填补。

许多没有破坏性自恋模式的人内心深处也有空洞。然而，他们能够意识到自己缺失的是什么，并且能够采取措施来获得他们需要的东西。有破坏性自恋模式的人内心则是完全或者几乎完全是空的他们能够感受到缺失但不知道缺失的到底是什么。他们认为别人有自己没有的，他们试图得到，但总是失败。这主要是因为他们不知道自己要的是什么。他们没有反思、没有成长有些人会通过一些活动来代替・这些替代手段包括：

物质滥用；

盲目地皈依于某种“召唤”，比如邪教、宗教或者某个有魅力的人；

赌博；

暴饮暴食或者节食；

购物或者过度消费；

过度投入公民运动、社会活动来打发时间

。

空洞是不能被这些活动来填补的，而这些人却持续追求这些来对抗空虚。

基本上每个人都有些空虚和空洞，怎样オ能减少这种空虚感呢？让我们来想想那些有建设性的、让人充实的活动、行为和态度吧，这些可以帮助填补你内心的空洞...

编辑推荐

★ 推荐阅读：乐嘉2014年**力作：《色界:活得舒坦并不难》：走进色界，看各路英才如何用性格色彩让别人舒畅，让自己坦荡

　　如果你想深入了解社会，就读柴静《看见》；

　　如果你想深入了解自我，就读乐嘉《本色》。

　　写完此书，乐嘉的本色一览无余；

　　读完此书，你就彻底懂得了自己。

　　《本色》，是一本告诉我们如何在不安、多变的世界里活出真我本色的书，内容是乐嘉本领之精华，之干货。各行各业，只要对现状不满、想要人生有所改变和突破的人，皆能从书中获益。

书摘插图

媒体评论

　　新书《本色》，8年前动笔，是一本“自剖式的人性笔记”。我想通过自剖，帮你看清自己，活得更真。2013年，我重要的事就是完成此书，这是我迄今所有作品中，剖析深、下手狠、文字好的书，没有之一，就是。放眼望去，50年内，无出其右。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　——乐嘉

前言

自序：写的是我，说的是你

　　这是一本我的自剖录，通过自剖力图让你看清一些人性的真相和世事的真相。虽然本书之阐述，未必涵盖你所关心的全部，但我现身说法，横刀切腹，只为真实。

　　这本书，表面上谈了我的故事，其实是在说你的人生，因为我很清楚，如果我不下狠手先剖自己，你是断然不肯自剖的，因为有些事你已经忘了，有些事你不愿回忆，有些事就算回忆了你也未必肯下手，有些事你就算回忆了肯下手也不知怎么下手，自剖这事，实在是极痛。

　　这本书，我会写些我自己的故事，但这些故事，与传记毫不搭边，只是自剖的素材。我一直认为，有资格出传记的人物，要么做出些惊天动地的大名堂，要么前无古人后无来者，要么对人们有过深远的影响，如果啥都没有，为你写传记的人着实下手辛苦；而如果你选择写自传的话，在体现你对自己所取得成就的骄傲和保持自身谦逊的腔调之间保持平衡，是太难的命题。我既没有什么了不起的大名堂，也常常喜欢自吹自擂，故此，传记与我无关。

　　“传记”也许是大人物的事，但世上每个人都有资格写自的“回忆录”。只要你不期待去影响多少人，“回忆录”，再好不过，任何时候，你有话要讲，你就可以对某段日子某段经历做定时、定点的回顾，谁对那段经历有兴趣，谁就去看，比起后人的臆测和评论，亲历者能更客观地还原历史真相。一位历史哲学家说过，历史是由一系列的误会、盲从和将错就错构成的；解释历史的学者又加上他们自己的误会、盲从和将错就错；接受历史的大众再加上各自己的误会、盲从和将错就错；经过层层混杂，渐渐形成了人们心目中的历史。有时真相会被那些不希望真实的人们隐瞒、歪曲甚至作假，所以，你自写回忆录至少可保持真实。可是，这又会带来一个新问题：如何确保写回忆录的本人是客观的？难道他就一定能够真实地面对自己吗？为了防止我自己不足够真实，所以，这本书也不是我的回忆录。

　　虽然本书中，你时常会看到我对不同阶段的回忆片段，但这对我的种种过去而言，只是冰山一角。我总觉得，除非我的经验对你有所借鉴，除非你能从我的身上得到对你有滋养的力量，除非你觉得我所说的让你觉得有相识已久的感觉，否则，你毫无必要对我的人生八卦好奇，那些只是昙花一现，嚼后索然无味，我对你的真正价值，必定只存乎于借鉴、力量和感觉。可能，你我二人对“有价值”的定义不同，你认为“娱乐和开心”就是价值，而我认为“成长”才是价值，大家定义不同，无所谓对错。不过，本书并不是为了那些寻找好玩的朋友而来，而是为了那些从未停止追求个人成长、精神喜悦和内心共鸣的朋友而来，我相信，这些人，可以懂我。

　　这本书我想借回忆之名，行自剖之实，起人性笔记之效。我希望，当你起先开始阅读时，也许存有窥私的欲望；但当你放下本书时，你已忘记了初心，你得到了超越期待的久违的激动。如果作者的人生无法与你交汇，那永远只是他的人生而已，不是你的。很多可怜的人总是通过观赏和羡慕别人的生活来意淫自己得到满足，从未想过自己要去经历一些事情，我鄙视这样的人生。这本书，我希望你能完成自我体验之旅，如果你经常带着自己的心去旅行，就让本书带你走条别样的路。

　　现在，你可能会问，为何我要自剖？

　　2007年，我对自己的生活状态很不满，某个清晨，晨勃结束后，写了篇文章忏悔。文章发出没多久，收到学生鼐的短信，“看了你那篇《何以驱魔障》，把它删了吧，你是很多人心中的老师，要给大家信心。”我回复她：“谢谢，不能删，我是人，不是神。”

　　我知道她说的是什么，在那篇文章中，我有如下字句：

　　魔障，我有很多。

　　我常看武打片，从《大唐双龙传》到《覆雨翻云》，从《神雕侠侣》到《天下》，从电视到小说。我发作起来毫无控制，看武丧志。我日出而息，日落而作；生物钟颠倒，与天地抗衡。

　　我脾气暴躁，容易冲动。我时常被人撩拨得怒从胆边生，杏眼圆睁青筋密布。我擅长将屁事变为大事，兴师动众，气势汹汹，肾上腺分泌经久不衰。

　　我欲望无限，虽不算贪婪却想法太多。我于上天之恩赐少有满足和感恩，常对比他人之奢华心生不平；我不怪天地不怨爹娘只恨自己能力欠缺努力不够，本质里是不打折扣的工作狂；我在欲望勾引之下，乱了方寸忘了自己要的是什么；我教导他人要知生活中所需到底为何，自己却在行走中被万千琐事迷惑双眼。

　　我表面皮笑肉也笑充满积极乐观，骨子里流淌着颓废消极；我在演讲时充满阳光将快乐留给他人，私下里感慨自己生不逢时；我冬天的早上赖在床上，一方面原谅自己昨天干到深夜，今天可以不用早起，另一方面我痛骂自己是混蛋，忘了“少壮不努力老大必伤悲”的古训。

　　鼐多年前，参加过我的培训，常有共鸣，交流不断。鼐和我性格不同，此生从未向任何人示过弱，任何袒露内心声音的作法，在她看来，都有弱者之嫌，而我却常常向周围大倒苦水，号啕自己的郁闷。鼐为我着想，担心这样的自己白会有损我“师尊”的形象，放眼望去，她在培训界见到的台前诸人，没人用此招行走江湖，大抵多以圣人自居，这样容易建立神坛威权，因为生活中人力不可及时，人们经常需要有个比自己强大得多的可顶礼膜拜的偶像。

　　我和鼐说，你还不了解我的歹毒阴险。

　　我的歹毒在于，正是因为很多人都力图呈现自己完美的一面，而我研究性格多年，清楚再大的“老师”也不是完人，就连孔子先生也难免被视为“老愤青”，60多岁还冲动无比，但这丝毫不影响他对历史的意义和人们对他的尊崇。我很清楚，自身上的臭毛病一堆，在别人指责我之前，我先将自己分析到底处；我说你，是因为我每次先说我自己；我指出你身上的问题，是因为我在痛斥自己的问题时，更心狠手辣。

　　我的阴险，完全出于我的无奈。要知道，任何人的个性修炼，都是极其漫长和痛苦的，我从不说我自己修炼得很好，但从来就知道自身上的恶习有多少，欣喜的是，和世上大多数人相比，我已经知道“我是谁？我在哪里？我将去往何方？”当我看到生活在混沌和痛苦中的人们，还不知路在何方，每天如无头苍蝇一般用尽各种方法寻找方向时，我为能按照真实的自己生活而欣慰。

　　我不想告诉别人，我个性圆满，修炼至圣，我想告诉每个朋友，我修炼得还不够好，正在这条路上艰辛地前行，可是，虽然有很多还没过去的坎，但我有更多已经走过的坎，我愿意把我怎么走过那段痛苦的过程，说给你听。我会告诉你，如果你准备走的话，可能会经历什么，可能会在哪些地方摔跟头，可能会遇见哪些勾引，可能做了不同的选择会得到怎样不同的结果。我想起，很久以前，我很穷，我想赚钱，但我去看很多的书，书中的那些人告诉我，他多么有钱，他的生活多么像国王，他以前多么苦，现在已经苦尽甘来了，他说那些，除了让我感觉他在炫耀他已经高我一等外，还是无法让我到达我想要的生活，只会让我沉浸在深深的嫉妒、无奈和自责之中。毕竟，我还是不知道他到底是怎么做到苦尽甘来的，我不知道在他落魄悲伤，看不见人生希望的时候，是否会如我一样顾影自怜，躲在一个角落靠看A片麻痹自我混沌度日？我真的需要有个人能告诉我，他是怎么做到的？我真的能做到吗？我很清楚任何人的成功都要付出代价和努力，我只是在想，如何可以少走不必要的弯路，早抵彼岸，我知道他没有义务告诉我这些，但是我仍旧一边在努力，一边在寻找。

　　我传道十一年，性格色彩的日复一日，让我初窥洞悉人心的规律和活出真实自我的关键。我写《何以驱魔障》，是因在个性修炼的途中，遇见强大瓶颈，尽我所能也无法突破。然而沮丧之后，又豁然开朗，这种欣喜，如果以五千言定律示人，我又不是老子，又有何用？我只能选择用原始的方式，把自己庖丁解人，让众人看到我的软肋，然后渐渐演示如何把软肋变成硬骨。我知道这一过程可能会被人误解，引为笑柄，及至遍体鳞伤，然而，是我所愿。

　　本书的所有文字，有15％是从旧版随笔集《人之初，性本色》中抽出——我将所有和我个人有关的部分，全部拿出。这些文字中，《闭关记》纹丝未动，我很珍惜那段不观不闻不念不想的经历，想想近年来众生流行的短期出家、修行印度、寻找上师、终南问道等等，有相当和我当年闭关见到的人群，动机如出一辙，只不过是换个形式，轮回罢了。另有几篇短文，如目标、欲望、热爱，都是在原来的基础上，重新增补。其余85％的文字，均是近年来的新作。本书中早的文字，一眨眼，已经八年了。八年前，我三十岁。

　　本书我写了自己走过的一些路段，写了内心隐秘的龌龊与不堪，写了一路以来自我斗争时的煎熬与痛苦，写了追求事业和生活平衡过程中的迷茫与困惑。本书自剖的解读人性的二十个话题，我自己对它们的理解如下：

　　能说明我是个什么东西的，是《证明》，如果你觉得我描述的每一步的心理感受和我陈述的这一路过来都在干什么的事实，都和你有相通之处，毋需多言，你我性格相同，是一路人，前世有缘。这篇文章是本书中我写得痛的。

　　而《人性》是本书社会性的一篇文章。作为一名微博资深用户，我亲手打理并且一条一条地码字，谨慎地和网络人际关系保持一定距离，即便如此，还是难免有时躺着中枪。文中详细分析了网络上那些和你相识或不相识的人，他们做的每个举动，都有人性基本的诉求在其中；更重要的是，你一直以来，可能以为自己是个大善人，就算不是，也至少是个善良的好人，却不知，你这个好人常常做坏事，是的，说的就是你。这篇文字，从开始构思到成型，用了一年半，是我写得久，思考多的。

　　即便你和我是两个世界的人，我们的性别、年龄、经历、背景、现状和性格没一样相同，在《梦想》中，我们定会交叉相拥。因为谁都有梦想，只是大小不同，欲望不同而已，我尝试用割梦的方式，逐一解析，描述追梦和圆梦的心路历程。正餐太大，一口消化不了，配了三道辅菜，分别是《目标》《欲望》和《热爱》，没这三样，梦想都是空想，这三篇，都是短打，不需前奏，开门见山，每篇十分钟看完，自己看一遍，嚼一遍。

　　人们常见的两种心理状态是《自卑》和《自尊》。我的自卑和自尊，一路上，成全了我，亦让我饱受其害。自卑源于对比，一个总在对比而又无力改变的人是自卑的；而自尊的底部其实就是自卑，自尊心强的人，既意识不到自己的自卑，更无力积极地转换。在自卑和自尊中，首先你需意识到是你自己伤害了自己，而非别人伤害了你，你才有可能重生。

　　《养儿》和《育女》代表了我在子女教育中的基本态度，我很遗憾，过去多年我耳濡目染太多家庭教育的悲哀，很多个性压抑或者性格扭曲的朋友，绝大多数首先都是拜其父母所赐。与其说，这两篇是写给孩子的，不如说，是写给父母的。

　　《野史》和《传道》，是本书中两篇和性格色彩相对有关的。我不想让这本书像过去的八本作品一样，让你再去了解“红、蓝、黄、绿”是什么意思。