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内容简介:
服饰是人类文明的标志, 是人类文化的重要体现。在中华民族五千年的文明史中, 服饰不断地发展、演变, 从中反映出各历史时期政治、经济、民族、文化等丰富社会内涵, 以及物质文明与精神文明的综合水平。从某种意义上说, 一部民族的服饰历史, 就是这个民族的发展史。服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶, 又具精神文明的含义。人类社会经蒙昧、野蛮到文明时代, 缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相别以后, 披看兽皮与树叶,在风雨中徘徊难以计数的岁月, 终于艰难地跨进了文明时代的门槛, 懂得了遮身暖体, 创造出又一个物质文明。然而, 追求美是人的天性, 衣冠于人, 如金装在佛, 其作用不仅在遮身暖体,更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天起, 人们就已将生活习俗、审美情趣、色彩爱好, 以及种种文化心态、宗教观念, 都积淀于服饰之中, 构筑成了服饰文化精神文明内涵。中国古代服装是指中国古代的各种衣裳、冠帽、鞋袜等服装, 在世界上自成一系, 其结构与款式随着生产与生活方式的发展而逐渐变化。中国服饰如同中国文化, 是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来, 尤其是近代以后, 大量吸纳与融合了世界各民族外来文化的优秀结晶, 才得以演化成整体的以汉族为主体的中国服饰文化。从三皇五帝到明朝这一段时期汉民族所穿的服装, 被称为汉服。汉服是汉民族传承千年的传统民族服装, 是最能体现汉族特色的服装, 从三皇五帝到明代的几千年时间里, 汉民族凭借自己的智慧, 创造了绚丽多彩的汉服文化, 发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服, 是中国不可多得的一大财富, 是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。中国传统民族服饰基本上是以华夏族服饰为参考, 在日常生活中又添加了体现自己民族心理素质, 及在特定的社会生活及自然环境中形成, 符合民族的生活习惯和审美意识。其民族特征主要表现于服装的造型、款式、色彩、材料和服饰件等方面。为什么我们人类祖先的服装和佩饰会如此简单粗糙, 而我们今天却那样丰富多彩? 我国的服饰又是怎样由原始萌芽状态逐渐发展成熟起来的? 我国历朝历代的服饰又是怎样的? 有哪些主要形制和特点? 为什么我国会享有“衣冠王国” 的美誉? 本书作者一一为您解答了这些疑问。本书系统地讲述了我国历代服饰的发展特点和艺术风格, 与你一起了解中国服饰那多样的款式、独特的风采、鲜明的色泽和精湛的工艺以及中华服饰文化的底蕴。通过对古代服装的研究, 可以认识历代人物的风貌。
书籍目录:
章 古代服饰概述
节 古服饰
不同凡响的“真”
千年不变的龙袍
节 古代官员服饰
文武百官的制服
古代官员佩饰
古代官员的腰带
古代命妇服饰
第三节 古代平民服饰
禁忌与限制下的平民服饰
人之贵贱衣帽分
特殊的商人服饰
古代传统丧服中的观念
第四节 古代鞋袜与头巾束额
古代鞋制的演变
“三金莲”绣花鞋
古代的袜子
头巾与束额
第五节 古代内衣与女饰物
古代内衣演变史
云鬓饰
摇曳生姿的耳饰
多姿多彩的颈饰
流光溢彩的手饰
章 先秦时期的服饰
节 原始社会中国的纺织与服饰
远古时代的纺织技术
远古时代的服饰
节 夏商和西周时代的纺织与服饰
殷商时代纺织技术
殷商时代服饰
西周时代的纺织技术
西周服饰
西周时代平民的服饰及其他用途的服饰
第三节 春秋战国的纺织与服饰
春秋战国时代纺织技术步
春秋战国时代的华夏服饰
春秋战国时代周边民族服饰一瞥
第三章 秦汉魏晋南北朝时期的服饰
节 秦汉的纺织与服饰
秦汉时期纺织业的发展
秦汉时代的服制
秦汉与少数民族服饰
节 魏晋南北朝纺织与服饰
魏晋南北朝时期纺织技术的发展
魏晋南北朝服装的变化
第四章 隋唐两宋时期的服饰
节 隋唐五代的纺织与服饰
隋唐时代纺织业的发展
隋唐时代的服饰
节 两宋时期的服饰
宋代纺织的发展
宋代服饰的演变
第三节 北方三朝——辽金西夏的服饰
辽代服饰
金代服饰
西夏服装
北方三朝的
第五章 元明时期的中国服饰
节 元代纺织与服装
元代纺织的发展
元代服饰的变化
元代很
节 明代纺织与服饰
明代纺织的发展
明代服饰的变化
第六章 清代的服饰
节 清代纺织工艺的发展
织锦
缂丝
刺绣及其他
节 清代服饰的发展
清代冠服制度
清代日常服饰
参考书目
作者介绍:
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出版社信息:
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书籍摘录:
《中国传统民俗文化·民俗系列:中国古代服饰》:
除了羊毛外,此时还使用了一些其他禽兽毛纤维。如南齐曾为提供孔雀羽毛织成的裘,光彩金翠,但这种极为的纺织品自然是十分和珍贵的。
这一时期纺织原料范一步扩大,棉纺织开始在西北、西南以及东南和南部沿海一带出现。早在东汉时期,居住在今云南保山一带的“哀牢夷”已经学会种植棉并用来织布。到魏晋时代,岭南地区珠江,闽江流域已经广泛种植棉纺织。
天山脚下,塔里木盆地周围也出现了棉种植和棉纺织业。1956年民丰县沙漠中的东汉墓葬中出土了棉织品。到了南北朝时期,地区的棉纺织业已具有了的发展。1964年,吐鲁番阿斯塔那晋墓出土过一件布俑,身上衣裤全都是棉布缝制的。1959年,于田县屋于来克遗址的北朝墓出土一件棉布褡裢,长21.5厘米,宽14.5厘米,经纬密为25根/厘米和21根/厘米,比较致密,用本色和蓝色棉纱织出方格纹。在阿斯塔那高昌时期墓葬中还发现有高昌和平元年(551年)棉布和锦的契约,其中提到:一次棉布达60匹之多,说明吐鲁番一带的棉织业已相当发展。
但由于运输不便,导致棉布在内地的使用还不很普遍,只是作为贡品或通过交易少量流人,因此均被视为珍品馈送。在南方,棉织品甚一直属于贵重织物,普通人不得穿着。
到了南朝梁武帝时期,由于这位皇帝崇信教,在他看来,缫丝需要杀死蚕,丝织品的制作杀生太多。所以虽贵,他仍然身穿麻布衣,但却使用贵重的棉布作为宫闱的装饰。
……
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其它内容:
书籍介绍
服饰是人类文明的标志, 是人类文化的重要体现。在中华民族五千年的文明史中, 服饰不断地发展、演变, 从中反映出各历史时期政治、经济、民族、文化等丰富社会内涵, 以及物质文明与精神文明的综合水平。从某种意义上说, 一部民族的服饰历史, 就是这个民族的发展史。服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶, 又具精神文明的含义。人类社会经蒙昧、野蛮到文明时代, 缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相别以后, 披看兽皮与树叶,在风雨中徘徊难以计数的岁月, 终于艰难地跨进了文明时代的门槛, 懂得了遮身暖体, 创造出又一个物质文明。然而, 追求美是人的天性, 衣冠于人, 如金装在佛, 其作用不仅在遮身暖体,更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天起, 人们就已将生活习俗、审美情趣、色彩爱好, 以及种种文化心态、宗教观念, 都积淀于服饰之中, 构筑成了服饰文化精神文明内涵。中国古代服装是指中国古代的各种衣裳、冠帽、鞋袜等服装, 在世界上自成一系, 其结构与款式随着生产与生活方式的发展而逐渐变化。中国服饰如同中国文化, 是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来, 尤其是近代以后, 大量吸纳与融合了世界各民族外来文化的优秀结晶, 才得以演化成整体的以汉族为主体的中国服饰文化。从三皇五帝到明朝这一段时期汉民族所穿的服装, 被称为汉服。汉服是汉民族传承千年的传统民族服装, 是最能体现汉族特色的服装, 从三皇五帝到明代的几千年时间里, 汉民族凭借自己的智慧, 创造了绚丽多彩的汉服文化, 发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服, 是中国不可多得的一大财富, 是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。中国传统民族服饰基本上是以华夏族服饰为参考, 在日常生活中又添加了体现自己民族心理素质, 及在特定的社会生活及自然环境中形成, 符合民族的生活习惯和审美意识。其民族特征主要表现于服装的造型、款式、色彩、材料和服饰件等方面。为什么我们人类祖先的服装和佩饰会如此简单粗糙, 而我们今天却那样丰富多彩? 我国的服饰又是怎样由原始萌芽状态逐渐发展成熟起来的? 我国历朝历代的服饰又是怎样的? 有哪些主要形制和特点? 为什么我国会享有“衣冠王国” 的美誉? 本书作者一一为您解答了这些疑问。本书系统地讲述了我国历代服饰的发展特点和艺术风格, 与你一起了解中国服饰那多样的款式、独特的风采、鲜明的色泽和精湛的工艺以及中华服饰文化的底蕴。通过对古代服装的研究, 可以认识历代人物的风貌。
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- 网友 潘***丽: ( 2024-12-27 03:52:42 )
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- 网友 冯***丽: ( 2025-01-04 20:16:02 )
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非常好就是加载有点儿慢。
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:5分
主题深度:3分
文字风格:5分
语言运用:7分
文笔流畅:5分
思想传递:9分
知识深度:4分
知识广度:7分
实用性:8分
章节划分:7分
结构布局:3分
新颖与独特:4分
情感共鸣:8分
引人入胜:4分
现实相关:5分
沉浸感:8分
事实准确性:3分
文化贡献:8分