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本书以岭南文化圈为研究对象，将视野放在舞蹈文化与艺术学的联系上，归纳总结了岭南舞蹈的发展脉络、门类、艺术特征以及人文意义。该书详细地描述了客家民间舞蹈、潮汕民间舞蹈、广府民间舞蹈、桂东民间舞蹈、雷州民间舞蹈等门类，充分收录了作者的田野调查，展示了岭南舞蹈文化艺术的丰富性以及特殊的审美趣味，尤其体现了岭南民间舞蹈体现出的传承魅力和文化自信，是专业性较强、格调较高的艺术类图书，可作为艺术学、舞蹈学、民俗学等专业的参考资料。

前     言 / 1

章 岭南民间舞蹈的特点 / 1

节 源远流长的舞蹈历史 / 4

第二节 丰富多彩的舞蹈资源 / 14

第三节 形态各异的拟兽舞蹈 / 19

第四节 形式多样的道具舞蹈 / 23

第五节 风格独特的宗教祭祀舞蹈 / 26

第二章 少数民族民间舞蹈文化区 / 31

节 瑶族民间舞蹈文化 / 34

第二节 壮族民间舞蹈文化 / 53

第三章 客家民间舞蹈文化区 / 59

节 龙狮舞蹈 / 61

第二节 灯色舞蹈 / 72

第三节 宗教舞蹈 / 78

第四节 劳动舞蹈 / 88

第四章 潮汕民间舞蹈文化区 / 99

节 潮汕英歌 / 102

第二节 钱鼓舞 / 110

第三节 澄海蜈蚣舞 / 114

第五章 广府民间舞蹈文化区 / 117

节 舞狮 / 121

第二节 舞龙 / 127

第三节 番禺鳌鱼舞 / 136

第四节 黄阁麒麟舞 / 140

第六章 桂东民间舞蹈文化区 / 145

节 麒麟白马舞 / 147

第二节 五马巡城舞 / 150

第三节 禾楼舞 / 153

第七章 雷州民间舞蹈文化区 / 161

节 湛江傩舞 / 164

第二节 化州跳花棚 / 173

第三节 人龙舞 / 176

第四节 乌石蜈蚣舞 / 178

第八章 五邑侨乡民间舞蹈文化区 / 181

节 荷塘纱龙 / 184

第二节   鹤山舞狮 / 189

第九章     深圳地区民间舞蹈文化区 / 193

节 沙头角鱼灯舞 / 195

第二节 福永醒狮 / 200

结     语 / 205

参考文献 / 211

眭美琳，男，广州大学音乐舞蹈学院副教授，硕士研究生导师，党支部书记，舞蹈系副主任，毕业于北京舞蹈学院，广东舞蹈家协会会员。

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编辑推荐

舞蹈学家、社会学家通过大量的文献检读、实地走访、田野调查，或获得了其他研究者未能留意或发现的内容，或通过整理和辨析使解决问题的线索进一步明朗，从而推进了相关研究的拓展和出新。他们总是尝试通过一个具体问题勾连起背后深厚的文艺语境，发掘可能存在的舞蹈史意义。

前言

结    语

文化是一个国家的软实力，也是一个民族的灵魂，与国家、民族的命运发展紧密相连；文化既要继承，也要发展。

岭南文化具有多元、兼容、开放等特性，其构成元素主要为本土的百越文化、南迁的中原文化以及舶来的海外文化。岭南民间文化具有以下特点： 其一，南北文化的交融，中西文化的荟萃；其二，活泼明快，充满南国水乡的浪漫情调；其三，兼容的情怀和温顺的生活方式。岭南民间舞蹈丰富多彩，形态各异，历史悠久，文化深厚，是岭南劳动人民几千年来文化与智慧的结晶，是岭南文化的身体呈现，也是岭南文化重要的组成部分。

岭南民间舞蹈经过世世代代传承至今，依然保持着鲜活的艺术生命力， 离不开这方水土以及生于斯、长于斯的劳动人民。但有些民间舞蹈依然面临失传或消失的困境，需要政府和社会精心保护才能焕发新的活力。各级政府也认识到这个问题，早已开始对民间艺术（非物质文化遗产）进行保护。

目前，民间舞蹈活动在民间多元开展，丰富了人们的精神文化生活，同时也利于自身的继承与发展。随着城镇化的不断扩大，滋养民间艺术的土壤逐渐在减少，可以说这种城市化、程式化的花会展演是继承民间舞蹈的不错选择。继承的方式可以是多种多样的，其基本的准则就是使民间舞蹈健康、有序地传承和发展。

民间舞蹈散布在中华大地的城市、乡村，旧时，其艺术风采和文化内涵的传播十分有限。改革开放之后，各级政府大力以“经济搭台、文化唱戏”的模式，把民间艺术推广出去，甚至结合当地的名胜风景、历史人文以及特产物品，形成“风味独特”“营养多元”的“文化大餐”。舞台精品是一个国家和民族的时代精神文化水平的集中反映，对文化产品生产具有重要的示范和引领作用。岭南民间舞蹈资源丰富多彩，需要塑造舞台精品来体现“文化强省”之“强”，把民间舞蹈融合成“强势之力”。过去，广东省内各文化单位都在极力打造具有岭南风格的舞台精品。舞台精品的打造需要编剧、导演、演员、舞美、制作、推广等全方位的精益求精，正是这种继承发展民间舞蹈的神圣使命感和精益求精的敬业精神，才能成为创造精品的坚强保证。这些作品都以岭南民间舞蹈为素材，表现岭南文化内涵，是岭南民间舞蹈文化的精华之作，代表着岭南民间舞蹈文化之“强”，既是民间舞蹈的艺术作品，也是经济社会的文化产品，应更多地推向市场，面向观众。观众在消费这些文化产品的过程中，可以很好地吸收到那份民间舞蹈艺术的文化营养。

当代广东的舞蹈创作早可以追溯到 20 世纪 40 年代初期，吴晓邦先生在广东韶关曲江艺术专科学校开设舞蹈班。在此期间，吴晓邦先生整理了一套新舞蹈基本训练教材，还创作了诸如《饥火》《思凡》《宝塔与牌坊》等经典舞蹈、舞剧，培养了梁伦、游惠海、陈蕴仪等广东舞蹈乃至中国舞蹈的中流砥柱。

新中国成立后，国家十分重视舞蹈艺术事业的建设和发展。就广东省省会广州而言，先后成了六家专业舞蹈院团，涵盖了综合歌舞团体、民族歌舞团体、部队团体、现代舞团体和芭蕾舞团体，国内除首都北京之外，没有别的城市能将如此规模的舞蹈创作、演出团体齐聚于一地。

（1）广东歌舞剧院，其前身是成立于 1949 年 7 月的华南文工团，1953 年整编成华南歌舞团，多次易名。该院一直积极挖掘并运用岭南文化素材， 用艺术的形式，展示岭南的风土人情，刻画岭南人的精神风貌。在继承民族民间舞蹈的基础上，加工、改编、创作、演出了一大批具有鲜明民族和地方特色的舞剧、舞蹈作品，如《乘风破浪解放海南》《南越王》《风雨红棉》《骑楼晚风》《雨打芭蕉》《沙湾往事》等。

（2）南方歌舞团，原为 1953 年 7 月始建的海南歌舞团，该团一贯坚持深入生活、走民族化道路的艺术追求，以继承、发展和繁荣民族民间歌舞艺术为己任。至今，创作改编了大批乡土气息浓郁、民族风格独特、时代特征鲜明的舞蹈节目。例如，《草笠舞》《摸螺》《喜送粮》《蔗林深深》《舞火狗》《人在他乡》《岭南之舞》《潮汕那壶茶》等优秀作品。

（3）中国人民解放军南部战区陆军文工团，原为广州军区政治部战士歌舞团，成立于 1955 年，其主要任务是为部队服务，先后创作、演出了一批在全国、全军颇有影响的优秀舞蹈节目。例如，《士兵兄弟》《飞天》《五朵红云》《虎门魂》《三家巷》等舞蹈、舞剧作品。

（4）广州歌舞剧院，成立于 1965 年，创作了《星海黄河》《广州往事》《英歌武》《岭南行走》《醒•狮》等一大批优秀岭南舞蹈、舞剧节目。

（5）广东现代舞团，成立于 1992 年，为中国大陆地区个现代舞专业团体，其充分吸收了西方现代舞创作、演出、经营的经验，创作了《神话中国》《梦白》《暗战》《临池》《大地之歌》等优秀作品。

（6）广州芭蕾舞团，成立于 1993 年，该团在排演世界经典芭蕾舞剧的同时，全力创作具有中国特色的民族芭蕾新剧目。例如，《舞越潇湘》《黄河》《玄凤》《梅兰芳》《梦红楼》《风雪夜归人》《浩然铁军》等。

除了以上文化系统内专业院团和群文馆的创作，值得一提的是教育系统内舞蹈院系的创作，尤其是近十年来，广东高校舞蹈专业发展迅速，仅广州地区就有多所院校成立了舞蹈院系，如广东星海音乐学院舞蹈学院、华南师范大学舞蹈系、广州大学舞蹈系、华南理工大学舞蹈系、广东外语外贸大学舞蹈系等，以及广东舞蹈戏剧职业学院、广东省外语艺术职业学院、广东文艺职业学院和广州市艺术学校等。以上院系从创作、教学（课堂和教材）、学术研究等方面对岭南舞蹈进行继承和发展，创作了诸多优秀的岭南舞蹈作品，如《排排瑶寨舞起来》《莎瑶妹》《织之织》《大英歌》《南狮梦》《荷塘月色》《听鼓仔》等。

在几十年的岭南舞蹈创作发展中，创作主体充分展示了雄厚的创作实力，也取得了显著的成绩。另外，广州地区外的团体也创作了众多优秀的岭南舞蹈作品，例如，深圳的《深圳故事•追求》《大围屋•雪娘》，韶关的《瑶山那抹红》，等等。

众所周知，舞蹈活动是舞蹈艺术发展的基础和平台。当代岭南舞蹈的创作，更多的是依靠此类赛事平台。据查，1979 年以来，广东舞协举办和承办了一系列重要的舞蹈活动，如国际舞蹈节、国际民间艺术节、艺术展演和舞蹈专场晚会等。近年来，国内各级各类舞蹈活动更加频繁，大大地促进了岭南舞蹈创作和舞蹈文化的开展，丰富了群众的文化艺术生活。

的赛事平台有全国舞蹈大赛、“桃李杯”舞蹈比赛、中国舞蹈“荷花奖”比赛和 CCTV 电视舞蹈大赛。还有的评奖，与舞蹈相关的，有“文华奖”、“五个一工程”奖等。广东艺术院团取得了不错的成绩。

省级的舞蹈赛事活动有广东省群众音乐舞蹈花会，每三年一届。该活动成为繁荣全省群众文艺创作、丰富群众精神文化生活的大型品牌文艺活动。其创作、演出具有一定的导向性、示范性、制度性，使其成为展示广东业余文艺团队风采的盛会，每次都有专业的舞蹈编导参与剧目的创作，其节目贴近群众的生活，题材、形式、风格多样，体现了岭南民间地域特色和群众性，具有较高的专业水准，促进了地方舞蹈艺术和舞蹈文化的繁荣发展，创作出一大批具有浓郁岭南风格和时代特征的舞蹈作品，例如，《广之绣》《走山》等。

学生是岭南民间舞蹈文化的重要继承人。广东省**部门主办的各类舞蹈艺术赛事是学生的舞台，主要有广东省大学生艺术展演（三年一届）、广东省大学生舞蹈比赛（三年一届）以及广东省中小学生艺术展演等，还有“高雅艺术进校园”和“非遗艺术进校园”等各类活动。在大学生舞蹈比赛活动中还设置了专业组和非专业组，大大丰富了校园师生的文化生活，提高了学生的专业水准。还有广东省大学生校园文化艺术节，设有专门的舞蹈比赛，原则上每年举行一届。近些年，有大量的岭南舞蹈作品通过以上赛事平台展现给广大观众，既丰富了校园文化生活，同时也弘扬了岭南民间舞蹈文化。

岭南民间舞蹈文化丰富多彩，其内涵值得我们探究、传承。当下，唯有把握民间文艺的“历史观、文化观、生活观”，注重民间文艺的“活态性、生活性、传世性”，方能保护和发扬岭南民间舞蹈文化的艺术魅力和乡土魅力，展示中国艺术的文化自信。希望民间舞蹈在岭南热土、在中华大地、在世界舞台永远绽放光彩。

书籍介绍

本书以岭南文化圈为研究对象，将视野放在舞蹈文化与艺术学的联系上，归纳总结了岭南舞蹈的发展脉络、门类、艺术特征以及人文意义。该书详细地描述了客家民间舞蹈、潮汕民间舞蹈、广府民间舞蹈、桂东民间舞蹈、雷州民间舞蹈等门类，充分收录了作者的田野调查，展示了岭南舞蹈文化艺术的丰富性以及特殊的审美趣味，尤其体现了岭南民间舞蹈体现出的传承魅力和文化自信，是专业性较强、格调较高的艺术类图书，可作为艺术学、舞蹈学、民俗学等专业的参考资料。