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《曾国藩家书》内容广博，既有治军为政之道，又有人生处世之谈，自1879年初刊以来，广为流传，是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡的家常事中蕴含真知良言。曾国藩一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新桐城派的文学理论，其诗歌教文主持了道光、咸丰、同治三朝文坛，可谓道德文章冠冕一代。

修身劝学篇

一 禀父母：谨守父亲保身之训

二 禀父母：谨记书欲、节饮食

三 禀父母：述赴京及抵京后事宜皆顺

四 致诸弟：明师益友虚心请教

五 致诸弟：明师益友虚心请教

六 致诸弟：勉在孝梯上用功

七 禀父母：劝弟勿夜郎自大，除去骄傲习气

八 致诸弟：进德修业全由自主

九 致诸弟：切勿恃才自傲

十零 政协委员诸弟：勉读书行事以有恒为要

一一 致诸弟：勉事事应勤思善问

二二 禀父母：谨守保养身体之训

一三 致诸弟：劝宜力除牢骚

一四 致诸弟：读名人文集足以养病

一五 谕纪泽：读古文之要义

一六 致九弟：勿和傲多方，不可强充老手

一七 致九弟：愿共戒骄傲、多言二弊

一八 致九弟：毋存郁损之怀

一九 谕纪泽：读书须能涵泳体察

二零 谕纪泽：望雪父平生三耻

二一 谕纪泽：宜习天文，以慰我心

二二 谕纪泽：谈读书作文之要义

二三 谕纪泽：教导用笔、作文之法

二四 致诸弟：就纪泽所问作复

二五 谕纪泽：论书法南北两派之长

……

持家理财篇

治军为政篇

交友处世篇

曾国藩（1811-1872）是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，在中国近代史和文学史上占有着特殊地位，是晚清道光、咸丰、同治年间政治、军事、文化上极有影响的代表人物。其所著的《曾国藩家书》内容广博，既有治军为政之道，又有人生处世之谈，自1879年初刊以来，广为流传，是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡的家常事中蕴含真知良言。

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傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。戒惰莫如早起，戒傲莫如多走路，少坐轿。

人苟能自立志，则圣贤毫杰，何事不可为？何必借助于人？我欲仁，斯仁至矣。我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何与于我哉？

日月逝矣，再过数年，则满三十，不能不趁三十以前，立志猛进也。

吾常见友朋中牢骚太甚者，其后必多抑塞。无故怨天，则天必不许，无故尤人，则人必不服。感应之理，自然随之。凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思：有何不足而蓄此不平之气？猛然内省，决然去之。

吾家子侄半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气。不许坐轿，不许唤人取水添柴等事。其拾柴收粪等事，须一一为之；插田莳禾等事，亦时时学之。庶渐渐务本而不习于淫佚矣。

儿侄辈总须教之读书，凡事当有收拾。宜令勤慎，无作欠伸懒漫样子。至要至要。吾兄弟中惟澄弟较勤，吾近日亦勉为勤敬。即令世运艰屯，而一家之中勤则兴，懒则败，一定之理。

书籍介绍

《曾国藩家书》内容广博，既有治军为政之道，又有人生处世之谈，自1879年初刊以来，广为流传，是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡的家常事中蕴含真知良言。曾国藩一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新桐城派的文学理论，其诗歌教文主持了道光、咸丰、同治三朝文坛，可谓道德文章冠冕一代。